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第225章 颁下乌丸（第2页）

刘闯觉得，自己已经杀性很重，可听了郑玄的话，也不由得打了个寒蝉。

高句丽……

老先生这是要我，灭了高句丽国祚！

按道理说，郑玄饱读诗书，学问惊人，本应怀有平和心态。

就像后世影视小说中，动辄要以仁义待人，这似乎才符合一代大儒宗师的风范。

可是，刘闯忽视了一个问题。

汉代的儒学，和宋明，乃至清代的儒学截然不同。可以说，明清儒学，是一种被阉割了的儒学，满口道德仁义，满腹女盗男娼。汉代儒学，尚处于一个发展上升的阶段。所以在这个时期的儒学，更讲求海纳百川，有容人之肚量。而且，汉代儒生，更不会持有所谓‘万般皆下品，惟有读书高’的想法。纵观汉代所有的儒学名家，不仅是学识过人，更兼体格强壮。

骑射，是汉代儒生必修之功课。

比如那位设连环计杀死董卓的王允，早年间便是一个游侠儿，好击剑，善骑射。

郑玄在大多数时候，都会表现出谦谦君子之风。

但是在原则问题上，他同样是极为强硬……莫说郑玄，许多汉代儒生，都是这样的性子。

所谓的唾面自干，在汉代儒生中绝不可能出现。

若真有这种事情发生，汉代的儒生绝对会施以老拳……而这，恰恰又符合了孔圣人‘何以报德，以德报德，以直报怨’的说法。刘闯喜欢这个时代，尤胜于后来的盛唐。他甚至认为，单以血性而言，汉代读书人的血性，远胜唐代的读书人。不过想想，似乎也不是不可能……唐在汉之后，而在这汉唐之间，尚有五胡乱华之难。汉人血性，儒家的血性，每经过一次这样近乎于灭族的灾难之后，就会出现断档，就会变得稀薄，乃至于变成后来的奴性儒学文化。

假使汉唐犹在，焉得胡儿猖狂？

刘闯看着郑玄那一脸的冷意，又怎敢拒绝。

“孟彦可知道，我为何对高句丽恨之入骨？”

“这个……”

“昔年，我有一位长辈，因党锢之祸，被赶到乐浪做太守。

时高句丽王位宫死，其子伯固，进犯辽东，与公孙氏勾结，杀带方县令，更将我那长辈妻子掳走淫乐。我那长辈不甘受辱，自刎而亡。可是……后来，在建宁二年。耿临为玄菟郡太守，将伯固击败。那伯固便归顺投降，可是又和公孙度暗中勾结，害死耿临。霸占玄菟。

此人如今，居于国内城。

但是却和公孙度一直有勾结，并且控制着玄菟郡。”

郑玄说到这里，便忍不住咬牙切齿道：“时玄菟郡尚有十余万人口。可如今，玄菟郡五县总和，人口不足五万。孟彦，此我汉室子民之奇耻大辱！将来若有机会，切不可对高句丽人有仁慈之心。”

熹平末，也就是公元178年前后，至今还不足二十年。

二十年时间，玄菟郡人口锐减十万人……

这些人，又去了何处？

刘闯只觉心头一股怒火腾地一下子窜起。双手也忍不住颤抖起来。

“世父放心。总有一日。我要让那高句丽赤地千里，十不存一！”

郑玄听罢，脸上不由得浮现出一抹笑意。轻轻颔首。

“好了，说说你接下来的计划吧。”

刘闯闭上眼。让自己的心情渐趋平和。

只是那杀机并没有因此而消减，而藏在了内心深处。他深吸一口气，说出了心中的想法。