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1352绝了这门生意（第1页）

现代人每到冬天，总能在温暖的室内享受着空调、暖气带来的舒适，一群朋友围着火锅，身上裹着厚实的羽绒服，喝着热腾腾的饮品，冬天似乎也没那么难熬。

但在古代，每一个冬天都像一场生存考验，特别是对那些贫苦的百姓来说。

翻开历史文献，古代的冬天到底有多冷？

根据《二十四史》记载，当时的气温普遍比现在低三到五度。

这个数字看似不大，但在缺乏现代取暖设备的情况下，这种寒冷足以让人难以承受。

《宋史·五行志》就记载了一个惊人的数据：元祐元年的冬天，京城地面冻结的深度达到了一尺五寸。

北方的情况更为严峻，极端天气下，气温能降到零下二十多度。

《齐民要术》中提到“三九四九冰上走”，形象地描述了当时的严寒。

冬季从立冬到立春，整整四个月的时间里，北方地区几乎天天滴水成冰，河面上的冰层能厚达半米。

这样的低温环境下，没有空调暖气，没有羽绒服，甚至棉衣也是明朝才逐渐开始流行起来，那他们是怎么过冬？

有钱人，自然可以围坐火炉取暖，而百姓并没有太多钱，用不起许多的炭火。

而在室外呢？

在北方，有钱人主要依靠动物皮毛取暖，而对于普通人来说，他们就只能穿上一层一层的衣服，用这种方式保暖。

除此以外，严寒天气下，他们还要忍受因为低温导致物价上涨的影响。

毕竟，气温太低，对商品运输也造成影响，商家也会在店里烤上火炉，这些成本也都会打在商品售价上。

“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”

这句唐朝诗人杜甫的诗，很形象的表达了唐朝时期人们过冬的描写。

虽然很多人说那是反应了阶级生活的巨大差异，贵族酒池肉林，而百姓衣不遮体，食不裹腹。

要知道，杜甫既不属于中唐诗人，也不属于晚唐诗人，而是属于盛唐至中唐过渡时期的诗人。

写出这句诗时，还是盛唐之时，由盛转衰的历史事件还要等到两年后才爆发。

而在当时的北方，已经出现“路有冻死骨”的情形，这不是写意的诗句，而是写实。

为此，魏广德专门询问了顺天府那边，询问这些年来京城及周边冬天的情况，得到的回答让他动容。

按照顺天府回答，每年京师冻死百姓不过百计，对于几十近百万人口的京城来说，似乎数字并不大。

不过，顺天府也不敢完全遮瞒魏广德，最后补充一句，那就是街头流民、乞丐并未计算在内。

实际上，冬天被冻死的人中，这部份底层百姓根本不被官府在意，也是其中最多的。

而对此，往年顺天府上报也只会以“死者甚众”敷衍，因为他们根本不会去具体计算数字。

也就是只要冻死没有上万，就不会使用“万计”这个词。

为此，魏广德专门给顺天府下文，让他们在冬季到来之前收集大量煤炭存放在一些特定区域，为百姓提供免费供暖。

后世北京四周的山多是光秃秃的，其实在明初，这里还是青山绿水的景色。

只是，乍然间北京城成为大明帝国的都城，而冬天取暖消耗大量燃料。

这年头，老百姓习惯性还是用烧柴为主，于是城外山上的树就被大量砍伐成为燃料。

为了保证北京皇宫及各衙门所需的巨额柴炭，官方选择了林木较多的太行山北段，于宣德四年设立了易州柴炭厂，当时称“山厂”，派专人管理柴炭的采烧。

山厂衙门最初设在保定府易州，柴炭也多在易州沙谷等山厂开采，但自宣德五年起，至正统十四年，“取用已久，材木既尽”，于是在景泰元年初，移厂到真定府平山、灵寿等处采烧。

后来考虑路途遥远，怕影响京师供应，到天顺元年，再次把山厂移回易州城西北二里的地方。

山西太原、平阳二府及泽州、潞州、辽州、沁州、汾州五州，直隶顺天、真定、保定三府，山东兖州、青州、东昌、济南四府，负责派出采柴烧炭任务的人员，所辖砍柴夫的名额，由上述衙门分派，这些府州共佥差砍柴夫，合计每季25855名，四季共十万名。

此外，还有运送柴炭赴京的抬柴夫，共有2000名。

如此浩大，工部在山厂立部堂，设督理侍郎一员总管其事。

同时，宫廷及各衙门用木炭是很讲究的。

但正是由于他们的讲究，木材的消耗量大增，致使京畿附近森林资源遭到了严重的摧残。