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“不知道老大人和神枢子探讨的是什么问题?”
周易对此很好奇,主要看看对治国有没有帮助。毕竟能和这样的奇人探讨事情,恐怕无论是见识还是其他,都不是一般人可以比拟的。
这次张瑞鸿思考的时间比较长久,周易也不着急。
“说白了,还是王道和霸道。其实王道和霸道各有优劣,我们也没有探讨出来什么结果,但是倒是达成了几个共同点。”
周易放下手中的杯子,认真的听了起来,这才是他最关心的事情。
“王道本质在民生,霸道的本质在尚武。当然,这也不一定,这只是老夫最近几年总结出来的,原本还想和神枢子探讨一下,可惜找不到人了。”
周易没有出言打断,而是很认真的听讲,甚至在思考其中隐藏的意思。
“民生的核心只有八个字,那就是民富国强,藏富于民。”
以前讲究的是国富民强,认为国家富有了,人民自然也就强大了。可是这却忽略了一个前提,那就是这是封建王朝,国家属于皇室,属于皇上,而不属于人民。
所以国家富有了,富有的也只是皇室或者说皇帝,百姓依旧十分的贫穷,甚至说吃不上饭,结果就造成了财富集中在少数人手中,百姓生活并没有改变,国家依旧如此的弱小。
这一次张瑞鸿结合国情,把国富民强反了过来,认为只有民富,才能达到国强的地步。那么就必须分散财富,不能让财富集中在少数人手中,而是分散到整个天下百姓手中,这就是他那句藏富于民的的解释。
可是他这个观点,可是非常危险的。因为他这个观点,首先得罪的就是皇室,就是皇上的统治地位。
毕竟对于皇上来说,天下就是他家的。你觉得是把财富放在国库比较放心,还是说分散给天下比较放心。
这想都不用想,肯定是觉得掌握在自己手中比较安心了。只有掌握在自己手中,才能够有钱去救灾,去招募军队打仗之类的。
没钱这些都办不到不说,皇帝生活也会变得可怜巴巴的。当皇帝不就是为了享受,难不成还是为了受苦受累。
因此在封建王朝当中,张瑞鸿这个观点,几乎就是死罪了。
张瑞鸿在探讨王道和霸道的时候,是一二十年的时间了。可是他辞官才六七年左右,那么中间还有很长的时间是,为何没能实施,恐怕就因为被抵制吧。
不仅那些贵族门阀会抵制,第一个不同意的肯定就是皇室,也就是宗府以及皇帝,根本就不可能有传播的机会,更不可能有实行的机会。
而且也说明了,张瑞鸿还是很聪明的。在这样的环境之下,依旧还能做官那么久,保证自己国相的位置不变,也说明了他妥协了,毕竟目前天下,也没有流传出这个观点。
不能说这个观点是张瑞鸿首创,毕竟天下聪明人无数。只不过不可能被统治者接受的,就像那段军阀混战,国破家亡的时期,各地势力依旧想着搜刮百姓财富,你让他们去把财富分出去,估计哪个军阀都不会同意的。
毕竟人都是自私的,你可以做到无私奉献,却不能逼迫所有人都无私奉献。毕竟谁不是想着给自己捞好处,对这些人来说,国家情节其实真的很淡很淡。
虽然对方还没有说完,但是周易已经明白了,对方为何要让自己留下来一段时间,其实主要目的,还是为了推广自己的这种思想给周易。
现如今周易面临的情况不同,皇室已经不再强势,皇帝也是如同丧家犬一样,变得不再那么重要。
再加上周易年龄比较小,皇室几乎没剩下什么人了,所以张瑞鸿要跟周易,灌输一下他的理念,不管有没有用,他自己是无法完成的,周易虽然落魄无比,但是周易不是没有机会的。
“老大人没有跟先皇说吗?还有神枢子是怎么想的?”
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