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眨眼之间,两个月转瞬。
现在是7月,炙热的空气在烈日下肆意地扭曲,室外的气温连日攀高,就算在太阳轮休的晚上也不见凉爽,折磨得人提不起半点干劲。
洛林懒洋洋躺在沙发椅上,闭着眼,享受着头皮传来的或轻或重的指压。
诺雅的手指依附着神奇的魔力,看似平淡无奇的动作不仅会抽走暑热,还会抽走力量,让人陷入到奇怪的迷离的空间,游离开真实世界的一切元素。
悠长的假期还在继续。
在三色堇庄园里,洛林和他的海员们享受着难得的闲遐。
垂钓、烧烤、游泳、日光浴,时不时还要到林间打猎,亦或是泛舟湖上,反正这里的一草一木、每一个生灵都是德雷克商会自有的财产。
三色堇对迈阿密而言就像是纽约的比弗利山庄,总计三万英亩的土地上有山有水,有渊有林,有狭长的纯白沙滩,有零零星星不规则错落的小型栈道,栈道可以停泊十几米长的小船,也只需要停泊这种人畜无害的游艇。
共有二十余栋风格各异的豪宅散落在这片庄园的角角落落,有的边界紧邻,有的相去甚远,有的被视作主居,有的只在主人渡假时才偶有启用
它们的主人无一例外都是商会或连镇上的大人物,无论主人是否在家,都有尽责的管家一年四季负责照顾打理。
这里还有一个三百余人口的印第安村落和三座合计六百多人口的开拓民村庄。
其中开拓民们多是德雷克的长约,或因病或因残,或是喜爱田园山水,拖家带口到这里安家落户。
印第安村的骨干则是当年卢西的那群自由民们,卡奥的米斯基托人部落不在这儿,他们不以服务业为生,主要的集居地在河口镇的工人社区。
这两个部落是洛林与佛罗里达土著们联络紧密又互不干涉的关键。
毕竟说到底,印第安人不可能真正相信外来的白人,只有通过这些“白化”的同族,他们才有耐心感受德雷克商会和其他白人的不同。
商会既不把他们当作洪水猛兽,也对奴役他们没有任何兴趣。双方只有纯粹的商业关系,德雷克用他们紧缺的物资购买人力和一些廉价的原材料,比如木头、石头、泥土等等。
在交易的过程中也有一些印第安人选择迁居到连镇生活,主要原因是婚嫁,还有少数的工作关系,比如在迈阿密滩遇到了德雷克商会以外的合适雇主。
他们进一步加深了迈阿密与佛罗里达半岛的交融程度。
总而言之,迈阿密连镇的发展趋势应该不错吧?
稳定并增长的外来迁入,少量而平和的本土侵蚀,主打公平却由白人主导的社会秩序,完全贯彻德雷克价值观的立法和行政,还有快速繁荣的地区经济。
这种状态如果放在任何一个别的殖民地,洛林都敢断言迈阿密的未来会充满光明,而且很快会得到认可,成为正式的行政单位,唯独在佛罗里达……
民族矛盾是佛罗里达无可非议的第一矛盾。
作为印第安人在北美的最大集居地,这里生活着上百个部落,数百万印第安人。
强大的他们不需看着白人的脸色乞活,恰恰相反,从1513年西班牙人登陆开始,白人虽然已经在这片土地争夺了近三百年,但从未真正成为过这里的主人,更没有像迈阿密这般进行过如此大规模的开发建设。
洛林知道列强们都不看好迈阿密的发展。
国际社会所承认的佛罗里达之主西班牙一直不愿从圣奥古斯丁堡派遣镇长和税官过来就职,哪怕在洛林的授意下,连镇议会已经向总督府提出了整整三轮申请。
“为什么会这么坚决地不想和迈阿密搭上干系呢?”
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