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火见是作用是嘹望台,可供人爬上,防止山贼,山火,专为村子预警使用。
走进村里后,李晓的两侧皆是低矮农家屋舍,屋舍墙壁是用茅草堆制成的,这样的屋舍虽不如木制板屋,但在寒冷山间具有保温好,抗风雪的效果。
不过在村里,李晓可以却没有看见有什么活动的人,只是隐约感觉在在木门之后,有一双双警惕的眼睛,在打量着他们这些外人。
李晓低声下令常备们小心戒备,自己旁若无人的继续前进,按照正常道理,自己怎么说也是本地领主,还没进村,当地的名主就该老远过来就前来迎接才是。
待李晓行进到村子中,名主居住长屋门。
这时从两侧屋舍中,突然涌出上百名手持刀枪的当地乡人来,将李晓的几十人的军势包围在中央。
李晓看了这群乡人一眼,冷哼一声。
这些本地土著一身粗布麻衣打扮,面上乌黑,显然是几百年没洗澡的邋遢模样,不过手里的“管制武器”却是不少,肋差,武士刀,素枪,弓箭,薙刀等等就不一一列举。
这也是未实行刀狩令前,日本每个乡村的实际情况。要知道当时不仅有山贼,大名军队也不时会二转,转职为劫匪。
每个村子也必须有足够武力自卫。
李晓麾下的足轻纷纷提枪,将李晓护在中央,在外围了一圈。
而师冈一羽却大声喝道:“放肆,这位武士大人,可是本地的领主,你们这幅样子,难道是想以下犯上,不要命吗?”
当时日本人的阶级观念超级严重,不少乡人一听这位骑在马上的大人,不仅是武士,还是本地领主,顿时都感到从上到下畏惧。
在那个年代武士杀这些乡人是不需要理由的,更何况此人还是本地的领主。
平日高高在上的领主大人,都只居住在高耸的城里的,没想到居然会在亲自到这里来。
随着师冈一羽这一声怒喝,不少人都当场畏缩了,但亦有几个人在一旁低声喝道:“怕什么,堆上去。”
师冈一羽头一转,看向了鼓动同伴上前的乡人,那如刀的目光嗦地一下射在了那人身上。
那人当场打了个寒颤,但师冈一羽却没有放过他。
只见师冈一羽噌地一声拔刀,也不见他有什么动作,武士刀已经在手,步伐挪动,然后白亮的刀光一晃而过。
刀光敛去,这名鼓动的乡人不可置信地看着胸膛处,那十几公分长的破口,然后伸手朝师冈一羽一指,直接仆到在地上挂掉。
众乡人看见师冈一羽拔刀杀人,不仅没有一拥而上替此人报仇,反而轰地一声,畏缩着集体朝后退了一步。
李晓见此叹了口气,作为一个现代人很不习惯这样草菅人命的行为,但是当时这就是武士的特权。
这也是上位者对下位者的一种威压,对方只需要听命服从就是,不需要理由,就是想有一点反抗,出言为自己行为辩解都可以斩杀。
所以师冈一羽的雷霆手段,也是让李晓最快在这群刁民心底立威的办法。
这时李晓面前,本地名主的屋子大门,终于打开。
一名五十多岁的老头出门后,问道:“这位可是李晓大人,小人本村名主又四郎。”
李晓高居马上,将手里江马时盛交给自己文书,递给又四郎一看。
又四郎见了以后,慌忙拜倒在地上,言道:“失礼,失礼了,拜见大人。”
附近乡民一听了,纷纷将武器丢在一旁,仓皇地将双手下按跪拜在地。
对此李晓只是嗯地一声,也不是他傲慢,当时武士的态度就是这样,若太谦卑了,反而令对方感到害怕。
李晓言道:“你和本村的本百姓,一起到屋里来详谈。”
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