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寺名本是好取,但是金逐流一时兴起,加上那两个前缀条件,让诸修抓耳挠腮,最终还是胡来喜、血林主,还有乌斯藏各自取了三个名字。
胡来喜所取之名为龙象寺,佛门之龙象常喻‘大根器者’,此名合乎诸修心意。
血林主取了海印寺之名。
所谓海印森罗常住用,此句意为佛智如大海澄明,能同时映现无量世界森罗万象,森罗万象虽有生灭变化,但是佛智之澄明恒常不灭。
此名又暗合蚩神子幻法无常,而佛智常在,可谓极其精妙。
乌斯藏则是取名金刚般若院,意为诸修在此求证金刚肉身、般若智慧,以期形神俱妙。
三个名字各有妙意,引来众修夸赞不停,,可台上的金逐流嘴里磨牙似的,发出丝丝异响。
这般的情状实是因为金逐流自己心中早早就想好了个寺名,只是没有这三个名字有深度内涵,现在已是羞于出口,心中不由得又气又恼。
季明听到金逐流的磨牙声,只觉异常好笑,这等的心性,若非自己对其有所谋求,如何能与自己同台而坐。
面上不表,季明仍旧对金逐流宽和包容。
三个寺名之中,血林主所取之名最合他心意,于是当众定下此名,并与众修约定来年再论佛法,一场声势浩大的佛经会就此落下帷幕。
却说千花洞中,黄躁子被金逐流法宝惊走于此,自感面皮有伤,心中将金逐流,还有佛经会上的一干人等恨到极点,但是一直隐忍不发。
待寺中法会结束,便使自己心腹和弟子专候在山外,一一看清会上各色人物,悄悄的记下一份名单,好于日后逐个暗杀,略消心中仇恨。
在正式更名为【海印寺】的寺庙里,众修散去之后,倒是没有冷清下来,越来越多的妖魔和修士慕名而来,在寺中剃度为僧,以求学得阿鼻二气。
只是佛经会已经结束,季明不再讲演此法,来晚的修士只能从那些听法之人下手。
可惜旁人学得此法,莫不是以身家性命看待,所抄录下来的阿鼻二气,及其蚩神子讲练窍门,俱是死守不传,个个如此,竟无一个例外。
在这之后,寺中由此而引发了许多的事端,好在季明已定下清规戒律,又有刹骨夫人镇守,才保得寺内不乱。
佛经会结束的数年内,西南二荒,乃至东边平阳州,甚至更远的地方,经会上产生的影响一点点扩散,蚩神禅师的名号正式的传诵出去,为道佛两家,及其旁门大宗所知悉。
然而,世上本无不透风的墙,蚩神子同灵虚真人的怨结也被有心人传出,远在太平山上都能听闻到有人议论此事。
这事一传,本已各自回去的杨乾,还有孟南,乃至于谢春池,在收到风声之后,第一时间便逃离了本来居所,再未于天南道土中现身。
此时,季明没有关注这种种后事。
如今他的本体真身,还有第二元神之身·蚩神子,已经齐齐的来到了那藏匿于东海之上的「蜃幻灵境」之中。
在灵境重重的迷云幻烟之内,一座楼梭,还有一栋宝楼,正紧紧的挨着,宝楼之内,静室之中,灵虚子播洒甘霖仙水,为蜃龙洗炼龙身。
他舍利瓶中的甘霖仙水已是不多,为蜃龙洗炼之后,再无多余。
洗炼完毕,季明和蜃龙目光齐齐朝着一边的鲶鱼看去,这鲶鱼被两道目光盯着,紧张的吐了个水泡,对蜃龙说道:“恭喜新楼主得入此间,自此大道可期!”
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