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第三六六章荒野中的野神（第2页）

四蹄奔走如雷，奇怪的是马蹄之下纤尘不起，仿佛马匹奔跑时踩的不是土地，而是虚空飞渡。

不多时，一个头戴礼帽的身影现身于马前。

“好久不见了，执笔人。”对方礼貌地致意。

“确实很久了，会计先生。”林祐跳下马来，与对方寒暄，“在大世界生活得还习惯吗？”

“也许还好……”这位荒野大镖客故事中的头号神秘人物似乎有些苦恼，“我是说，如果时间线没有被禁锢，我不用一天天数着捱日子的话，或许感觉会更好一点。”

林祐哑然失笑。

时间禁区，外人进不来，里边的人出不去。那些生活在各自神界的真神们还好，没什么事不必非得跑这一百年时间线里玩；就算真有进入这个时间段的必要，也大可以耐着性子等至高神们清理干净“时之沙”。

最可怜的就是如《荒野大镖客》里会计师这一类弱小神祇；祂们没有自己的神界，只能生活在大世界里。这帮神明本来自由自在也挺好，就像东方神话体系里的“散仙”，平时无拘无束不受人管；可突然被困在时间线里，也是求救无门，只能顺着时间的流逝一天天捱日子。

“像你这样的神明多么？”林祐问道。

“很多，尤其是在北美洲这片土地上。”会计大师答道，“您也知道，美国的历史只有这么长，很多通过美国本土怪奇故事而衍生出来的‘野神’，祂们最活跃的时间段正好就在时间禁区覆盖范围内。”

“野神？”突如其来的新词让执笔人不明所以。

“就是那种不属于任何宗教，也不属于任何古典神话传说，单纯由各种怪奇故事衍生出来的神明；我们这一类存在就自称为‘野神’——是的，我也属于‘野神’的行列。”

会计师费力地解释道；

“虽然很多怪奇故事都借用了圣经、神话的内容，但是也有一小部分故事……嗯，怎么说呢，有很高的原创成分。这也是美国文化的特性，大杂烩的情况下，多少会出现一些新奇的东西。”

林祐恍然大悟：“我理解你的意思了；你说像你这样的‘野神’有很多都被困在时间禁区里？”

“的确，有好几个呢！”会计师苦笑着说，“毕竟，现实维度里，十九世纪正是各种怪奇传说大规模传播的高峰，许多‘野神’就是诞生于这个年代；所以，大家也自然而然最喜欢这个时间段。”

“是不是感觉就像故乡一样？”林祐笑着问。

“没错，就是这种感觉。”会计师连连点头，“其实我们也经常在时间线上旅游，但是每回玩够了，走累了，最后都会回到自己诞生的那个时间点上；那已经成为一种习惯了。”

“结果时间禁区一成型，你们就被堵在里边了。”

“可不是嘛……”会计师无奈地耸耸肩，摇头叹气。

“确实令人同情；不瞒你说，我受几位至高神的委托，正是为了处理时间禁区造成的混乱而来。”林祐沉吟道，“或许，你们可以帮莪做点事？”

“帮你做事？我听说过一点风声，这个时间禁区就是几个大神系争斗的结果？我可不想卷入那种纷争里去。对我来说，大神系的真神太过强大，不是我能够抗衡的。”会计师犹豫着，脸上颇有抗拒之色。

“别急着拒绝。想想看，如果有助于尽快打破时间禁区的封锁，对你们也大有好处，不是吗？”林祐话语中满是蛊惑的味道，“不需要你做什么危险的事情，甚至不需要你和真神碰面，你们只要帮我留意某些人物的命运变化，有问题及时通知我就行。”

“什么意思？”会计师不解，但祂也没有立刻拒绝，让执笔人看到了希望。

“你喜欢观察人类的命运，对吧？”

“是的，你不是早就知道吗？”

“那么除了你本身所处的故事世界，你还能看到其他故事角色的命运变化吗？我是说除了亚瑟·摩根、约翰·马斯顿这些人之外。”

“可以的，大世界范围内，每一个凡人的命运都可以成为我的欣赏剧目——但只是观察和欣赏，我没有能力去改变它们。”会计师先是顺口答道，随即像是想起了什么，又赶紧强调着做了补充。

“我也只要你观察。”林祐欣喜地说，“既然是观察，如果观察对象的命运与原先相比出现了细微偏差，你也能及时察觉出来，对吗？”

“也许，可以……吧？”

“那就对了。我只需要你——最好让你的‘野神’朋友们都参与进来——大范围地去观察那些角色，尤其是和魔法界有关的角色命运；然后注意寻找那些命运出现不正常变化的角色。不管命运变化的程度多么微小，都要记录下来，第一时间通知我。”

林祐的欣喜之色溢于言表。即便是真神，制造“未知”的过程中也不可避免会改变相关角色人物的命运；对于执笔人来说，命运的改变就是最直接的线索。

过去是人手不足，执笔人单枪匹马没办法照顾到那么多可能的线索人物；可现在不是有了现成的一批“野神”做帮手么？

虽然因为出身的原因，这些“野神”大多只能在北美洲活动，但也能大大分担林祐的工作压力了。