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第184章 东固传统造像VS花瑰工艺（第2页）

中国美学的核心思想是传神，这是研究中国画的核心思想。

造像艺术价值和审美价值在也于把握人的内在精神本质。

生动地塑造佛像得外形特征。

佛像的外形是造型艺术的基本形式语言，必须具有严谨缜密的思维。

在东固木雕艺术中，面部表情是最能传达人物表情和思想的。

而佛像的神，更具有哲学内涵和人文精神，更多的是强调人文精神的表达。

行与神是相互对立的两个方面，就因为这些促进了中因传统文化的进程，也奠定了民族文化的审美意蕴。

中国造像艺术注重表现力和情感表达，尤其是以神的形式书写的佛教图像。

东固丹青先生以其精湛的写实主义手法，追求似是而非的精神境界。

佛像和菩萨庄严肃穆，神态安详，情感含蓄，在淡雅的自然中透露出几分神秘。

千姿百态，美是一种伟大的美。

它巧妙地运用形式和精神的夸张，运用情感的对比，表现出强烈的审美情趣和艺术情趣，具有极高的艺术意蕴。

如果仅仅是这般，陆怀谨或许用不上。

但是难得的是，东固传统造像手工技艺，有一个是别的木雕工艺都及不上的优势：它是组合成型。

东固传统造像的工艺流程主要包括选材与雕刻，丹青先生要遵循祖训，严格控制工艺程序，保持完整的制作工艺传统。

这个选材，一般先由东家到大山深处去寻找合适的原木料，一般为樟木居多，并标记好。

据丹青先生说，这样的木头更干净、更通灵性。

然后再由丹青先生根据造像加工需要进行选择确定，定好后，又由东家负责伐木，再运往祠堂或庙宇安放好，以备进入下一个程序。

然后便是蒸材。

这个过程又称为“蒸菩萨”。

先烘干木材，一般先将木材分割成若干份后放进大锅内进行蒸材处理，完成后再干燥木材并使其尽快可用。

开斧前还需要祭祀。丹青先生一早沐浴更衣，设雷坛敬奉祖师，由东家备好“三牲”等祭品并摆放好。

丹青先生领着东家一道在祭台前举行祭祀仪式，并杀雄鸡向生方（指吉利方）祭拜。

最后才是雕刻与塑造，当然，这后边的步骤就和普通的木雕没有太大的区别了。

开坯后再进行细修开窍，然后开面定格。

再就是打磨“刮灰”。

顺着木纹用瓷片刮磨去掉神像上的刀痕，此过程需耐心细致且有方法。

然后进行“刮灰”并晾干处理，以掩饰木材的一些天然缺陷之处。

刮灰材料为石膏粉、桐油与水调和而成的胶状物，之后再进行整体细致打磨。

在这个过程中，原本分成数块的木材，会逐渐组合为一。

关键是他们的处理手法相当精妙，最终的成品会非常稳固。

这个处理手法，最重要的就是制作牛胶水调料上色。

此阶段分两步进行。

第一步：制作牛胶水。