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第439章 再来一炮试试（第2页）

课堂上，他不再讲授经义，而是抛出一个个看似简单的问题：

“如果你看见县令赈灾，百姓却饿死，你会相信眼睛，还是相信告示？”

“若所有人都说某人是贼，但他眼中无惧唯有悲悯，你该如何判断？”

“当一句谎话被千万人重复，它会不会变成真理？”

学生们激烈争论，有人坚持“眼见为实”，有人主张“服从权威”，也有人提出：“也许真相不在两者之间，而在我们为何必须选择其中之一。”

沈小砚微笑点头。

他知道，真正的战斗已经转移??不再是夺回遗物，不再是破解密图，而是争夺“疑问”的本质。影阁想让人麻木，他们就教人思考；影阁想让人陷入怀疑的泥潭，他们就教人带着疑问前行。

一个月后，第一个坏消息传来：湖州一名少年失踪，三日后被人发现漂浮在河面，手中紧握那枚仿制黑铃，铃身布满牙印，仿佛临死前曾拼命咬它。

验尸发现，其脑颅内有细微银丝残留，属“无思卿”初期植入特征。

沈小砚连夜赶去，亲自查验尸体。他在少年衣襟夹层中找到半页烧焦的纸，上面写着歪斜字迹：

>“有个穿灰衣的哥哥说我天真……他说世界本来就是假的……我不该问……可我还是想问……妈妈……”

笔迹戛然而止。

沈小砚跪在河边，久久不起。风拂过芦苇，发出呜咽般的声响。

他知道，这不是终结，而是序幕。

他回到阳谷，召集剩余师生，宣布一条新规：凡外出游学之生，必须结伴而行，每日记录所遇之人言语，归来后交由书院存档。这些记录不加修饰，不分对错，只求真实??哪怕其中充满矛盾与困惑。

“我们要建一座‘疑库’。”他说，“不是为了得出结论，而是为了证明：人在面对未知时，究竟会如何思考。”

三年光阴流转。

阳谷书院不再是唯一的声音。在登州，一群渔家子弟成立了“问潮社”，每逢涨潮之夜便聚于礁石之上，轮流讲述祖辈口述的历史；在太原，几名逃出始终观的年轻道士在山中结庐，编写《伪经考》，逐条对照官修典籍与民间残卷；甚至在辽境之内，也有汉人流民孩童开始传唱那首改版童谣：

>“井底无星，人心有光，

>一问破夜，再问开天。”

而沈小砚的名字，渐渐成为一种象征。官府文书严禁提及，但在私底下，人们称他为“启铃人”。

某夜，暴雨倾盆。

沈小砚独坐书院堂前，翻阅最新一批“疑库”档案。忽然，一道闪电劈落，照亮院中石阶。他抬头望去，只见檐下站着一人，浑身湿透，斗篷低垂，手中拄着一根乌木杖。

“林昭？”他猛地起身。

那人缓缓抬头，右眼依旧锐利如刀，左眼疤痕却已不再渗血。他走进屋内，抖落雨水，从怀中取出一枚玉符，轻轻放在桌上。

“太原地下三百丈，发现了第一座‘无思卿’培育基地。”他的声音低沉，“三百具躯体整齐排列，脑部连接银丝网络，意识统一接入‘总识之网’。他们不是死人，也不是活人，是介于之间的‘理政单元’。皇帝已下令，五年内推广至全国六品以上官员。”

沈小砚冷笑：“所以他终于要建立一个没有质疑的朝廷？”

“不。”林昭摇头，“他已经建成了。现在朝堂之上，七成大臣已是‘半转化体’，他们思维敏捷、效率惊人，但从不提出异议，也从不做梦。真正掌权的，是那七位坐在水晶球后的老人??他们才是影阁的核心，被称为‘守静者’。”