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参悟“道则”的修行者,在阴神境成功凝练了属于自己的“道境”,将本命洞天熔炼成一座小型世界。
因此。
所有阴神初境所需要做的事情,便是稳固道境,确保境界不会下跌,倒流。
一旦本命洞天被击碎。
阴神道境无法凝固。
从阴神境跌回洞天,也是有可能的。
而到阴神中境,道境世界彻底巩固,便不必考虑这个问题,这一阶段的修士,可以将“道境”外放。
法相,便是“道境”外放的一种显圣手段。
阴神第十一境开始。
修行者极大程度地驯服道境,举手投足,都可以让道境离开洞天,来到天地之中。
这一境,道法自然,自身道境与天地大道相应。
这便是阴神后境的神通。
第十六境开始。
阴神神通基本趋向圆满,大道参悟陷入凝滞,抵达这一步,便已是阴神境中的凤毛麟角,十六境之后,便被称之为“阴神圆满”,因为“道境”已经没什么可参悟的了。
阴神圆满,一个念头,便将自己参悟的道境世界,落在这片人间。
只不过。
他们仍然需要受到天地规则压制。
他们的“洞天世界”,由于不够完美,还无法自成一界,若是死在了这一境,通常情况下,他们的“洞天”也不会得以保留,阴神道境的腐朽度很快,不过十数载,生前凝聚的本命洞天就会彻底崩塌。
想要让洞天世界留在人间,他们便需要跨过“问心”和“问道”两个大劫。
这两大劫,不分先后。
若有一劫不过,便终身无缘阳神。
唯有问心无愧,问道无暇,方可踏入阳神之境,成为这座天下真真正正的山巅人物。
阴神被划分成了二十个境界。
听上去密密麻麻,天堑诸多。
但在谢玄衣眼中,阴神其实就只有四步。
凝道境,聚法相,释洞天……以及最后的“阳神劫”。
这四步,对应着初境,中境,后境,以及圆满。
服用丹药完成晋升的那些“伪尊者”,终身只能停留在初境,因为从服用丹药的那一刻起,便注定这些人一辈子都无法凝聚法相。
而苦修多年,参悟顶级洞天的天骄,一但晋升,便可以抵达阴神第四境,甚至第五境。
这些人,对“道境”理解极其深刻。
一旦本命洞天完成蜕变,很快便可以凝聚法相,跻身阴神中境!
譬如谢玄衣当初在南疆击杀的“篪浑道人”,如若让他晋升阴神,最多一年,篪浑道人便可以将“阿鼻洞天”凝成法相,晋升阴神中境……这一境,可以阻拦那些伪尊者一辈子!
至于谢玄衣。
谢玄衣上一世晋升阴神,破境之后,即刻抵达了第五境巅峰,闭关十数日,便凝聚出了属于自己的法相。
这一世,则更加夸张。
刚刚晋升阴神,不到一个时辰,便已有了“法相”凝聚之迹。
因为重活一世的缘故。
谢玄衣对阴神境的每一步修行,都熟悉到了极致。
晋升之后,他以心念操纵灭之道境与生之道境交融编织,并且主动向着武道神胎缠绕……
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