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第749章 穷则争议达则自古以来（第1页）

第749章穷则争议，达则自古以来

朱翊钧可以理解费利佩的动机，费利佩太羡慕大明皇帝的权力了。

同样作为君王，大明的权力比泰西的更加集中，费利佩学习大明的权术，这个动机，其实非常容易理解，但想要实现，其实非常困难，因为无人可用。

大明的帝王术移花接木，无论内阁制、司礼监、东厂、西厂、内行厂等等实践，先需要的就是人，新的组织架构，要对上忠诚，最终在制衡之间，所有人都必须更加忠诚，才能分配到更多的权力。

这是梨树上长出的梨，泰西这棵桃树长不出这种梨来。

而泰西的政治，展比较幼稚，唯一能让大明多看一眼的，反而是尼德兰地区的新兴资产阶级运动。

所以，费利佩打算用大明的流放犯，来完成这种集权。

“陛下，费利佩二世已经在泰西实践过了，是可以实现的。”高启愚的眉头紧蹙的说道：“他招募了一群来自法兰西的贵族，平衡朝堂上的权力，但是这有个缺点，那就是西班牙离法兰西太近了，这些拿到权力的人，就有了别的想法。”

大明人是很难理解泰西人的想法，比如泰西很多皇家卫队，都喜欢招募外邦人，来保证自己的安全，这里面最典型的就是奥斯曼王国，奥斯曼的近卫军不是回回教徒，而是基督教徒。

费利佩听从了黎牙实的建议，聘请了法兰西人作为秘书，进展十分顺利，但最终费利佩放弃了，因为距离的原因，这些法兰西人，对费利佩不够忠诚，成为影响决策的秘书后，法兰西人总是倾向于向本国利益输送。

费利佩把主意打到了大明这边。

一些不便处死、而且就近流放会有隐患的棘手案犯，可以送到泰西去，他可以收容这些棘手的案犯。

“而且这些法兰西人，他们的道德实在是有点过于低下了。”高启愚说到了费利佩探索失败的另外一个原因，利益输送也就罢了，既然要用，肯定早有预料。

最终让费利佩下定决心，把这些法兰西人赶走的原因，是这些法兰西人的恶趣味。

在泰西有一个通行的法律，那就是平民和贵族对话的时候，绝对不许背对贵族，这被视为一种平民对贵族的挑衅，如果生的话，贵族可以处罚这个平民，通常情况，就是用剑刺一下。

而法兰西贵族，有一个非常普遍的取乐项目，那就是四五个贵族青年，跑到街上，将一个平民团团围住，而这个时候，贵族们一起说话，这个平民就违反了不得背对贵族说话的律法，会获得处罚。

这样反反复复的戏弄，用剑不断地刺出，直到平民在哀嚎中被刺死，贵族青年才会心满意足的离开，这些法兰西人，就以平民的哀嚎为乐。

正是这种让西班牙人无法接受的恶趣味，让费利佩不得不赶走这些法兰西贵族。

当初费利佩偏爱侏儒，后来因为反对的人太多，费利佩不得不把所有的侏儒驱逐，这次也是一样，这些法兰西人做的太过分了，以至于费利佩不得不赶走他们。

“陛下，这听起来有些离谱，但直接原因，的确是这几个贵族，当街刺死了数名西班牙平民，让费利佩焦头烂额。”高启愚看着陛下目瞪口呆的样子，只好解释了一下。

这些法兰西人敢在大明这么干，陛下一定会把他们千刀万剐，最起码大明君臣，还把民为邦本、本固邦宁挂在嘴上。

“的确，大明将其视为蛮夷，也不是大明本身的傲慢，大明的文化已经非常强调谦逊了。”朱翊钧由衷的说道。

这已经不是一般的悖礼犯义了，必须要出重拳！

朱翊钧明白了为何费利佩会如此执着，其实理由很简单，大明的流放犯，其道德依旧在这些泰西贵族之上，新的组织架构成员，不能因为道德问题，被广泛反对。

“容朕缓思。”朱翊钧没有马上答应下来，而是让高启愚写成了奏疏，送到内阁，经过廷议后再做决策。

高启愚离开之后，朱翊钧继续处理着各种各样的奏疏。

陈天德率领的一百二十名海防巡检，在大明进入义州的时候，就已经撤离，这些海防巡检，没有脱离战场，依旧在海岸线上活动，而且墩台远侯开始深入战场深处，为大明搜集各种各样的情报。

这些情报非常的庞杂，情报先会交给前线的平倭大将军戚继光梳理，最后形成一本关于日寇情报的塘报册，而朱翊钧看到的就是整理后的塘报。

“这还是人吗？”朱翊钧看着手中的塘报，愣了许久说道，法兰西那帮贵族已经够不是东西了，这些倭寇一样没有任何做人的底线。

冯保倒是一点都不奇怪的说道：“陛下，倭寇在不做人这件事上，向来不做人。”

朝鲜战场上出现了一种不该出现的东西，悍不畏死的花郎协军。

悍不畏死和协从军，是格格不入的，毕竟擅长逃跑的协从军，无论如何都和悍不畏死没有关系。

但就是这么南辕北辙的两个词，凑到了一起。

倭寇用了一种十分血腥的手段，任何时候花郎协都会编成两个战斗队，哪一队死战不退，就会得到赏赐，提拔为武士，而另外一队即便是表现的已经极为悍勇了，但仍然会被编为敢死队，执行更危险的任务。

在这样的筛选之下，在和大明的不断冲突中，倭寇得到了一大批愿意用同胞的血，染红自己官帽子的花郎，并且迅填补到了战线，给大明军造成了一些困扰。