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第193章哲学VS科学（第1页）

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“你的医术跟谁学的？”战常胜慢慢地踱着步随口漫不经心地问道。

“自学的，书上学的。”丁海杏同样懒散地回道。

两人肩并肩的走在去食堂的路上。

“骗人？”战常胜不太相信道，“要都是看看书都学会了，还用的着辛辛苦苦念医学院吗？”

丁海杏瞥了他一眼道，“先说好，你不许对我接下来的话上纲上线。”

“你看着我像有病之人啊？”战常胜挑眉认真地又道，“我可不是迂腐之人。”指指自己的脑袋道，“这里可是有判断力的，又不是热血青年，被煽动煽动，就头脑发热了。”

“我说的可是封建糟粕，你也要听吗？”丁海杏琥珀色的双眸幽深不见底，一抹流光一闪而逝。

战常胜嘴角噙着笑意道，“说吧！我洗耳恭听。”

丁海杏正色地看着他一本正经地侃侃而谈道，“其实中医入门并不难，尤其是在古时候，那时讲，“秀才学医，笼中捉鸡”。秀才就是古时候的知识分子，就是说，只要你有些文化，学起医来就像在笼子里捉鸡一样那么容易。为什么呢，因为古代文化有一个整体性，各门学问都是相通的，都有共同的理论源泉，有共同的哲学指导，这个哲学指导就是以《易经》哲学为代表的对“道”的规律的探讨，就是“天人相应”学说和“阴阳五行”学说。”

看他神色微变，丁海杏继续道，“而且种花的文化喜欢探讨一些宏观的规律，具体的问题都可以从哲学的高度直接来指导，无论是社会学、伦理学、天文学、医学、命理学，都是这样，理解好这个“天人相应”、“阴阳五行”学说，各门学问都会一通百通，所以秀才们学起医来就像“笼里捉鸡”一样容易了，也正因为这个原因，古时候秀才的出路往往是“不为良相，则为良医”了。宋代以后有名气的医家大多具有儒学背景和科举经历，这一点是毋庸置疑的。”

战常胜若有所思地看着她道，“真照你说的这么容易，那为什么我们都学不会呢！反而觉得学中医好难！现在的尤其是医学院的学生们，文化水平应该不低于古代的秀才吧！”

丁海杏被他给问的叹气连连，“唉……那是因为现在的‘秀才’们灌输的都是西方科学观念和方法，若学起中医来，往往就会有一些先入为主的障碍。他们一切都要科学的解释。”

“举个简单的例子，针灸穴位，经络……这些无法用科学解释，科学也解释不了，不代表它不存在。然而现实是一刀切。”丁海杏无能为力道。

“这倒是！”战常胜点点头，郑姐就是最好的例子，中医辅助调养身体还行，治疗她更信赖手中的听诊器与手术刀。

说话当中丁海杏和战常胜到了食堂，等丁海杏买好了白菜炒肉片和三合面的馒头后，战常胜还是一副若有所思的表情。

丁海杏在心里叹息道：西方科学的思想方法与传统科学的思想方法有很大差异。所以要学好中医，必须先转变一下人们对科学的观念。

传统的学习中医一般又两条路径，一是从高深的经典入手，先读《黄帝内经》、《难经》、《伤寒论》、《金匮要略》，有了坚实的理论基础，然后再进入临床，这样会进步较快，但是一开始会比较枯燥；一是从浅入深，先从浅显的《医学三字经》、《药性赋》、《汤头歌诀》入手，学了这些，就可以看些简单的小病了，然后逐渐丰富理论。

想学中医的可以走由浅入深的路，先学一些一学就会，一用就灵的小方法，能自己解决日常生活中碰到的一些小毛病，循序渐进的逐渐学一些理论，这样就会慢慢深入进去了。当然中医精通起来并不容易，但是其中奥妙无穷，当然兴趣是最好的老师，你会遨游其中，一定会乐不思蜀的。

不过此时此刻，中医没有西医吃香，想想近在眼前的运动，她还是猫着的好。

在回家的路上，战常胜将与丁海杏常去的地方一一指给她，“食堂你已经知道了，这里是军人服务社，里面粮油米面，吃的喝的、用的都有。不用向地方上似的去干什么都得排长队。当然先到的自然新鲜一些，只是不用天不亮就起来，反正人人有份。那边是图书馆，俱乐部，估计等你熟悉了我们也该走了。”

丁海杏一一记在了脑袋里，在战常胜边走边介绍下，两人回到了家，将馒头和菜放在炉灶旁边保温起来，这样吃起来不至于凉了。

“我再炒一个土豆丝，如何？”丁海杏蹲在地上拿起两个成人拳头大的土豆道。

战常胜将丁海杏的话写给段红缨看，段红缨急切地指着自己，示意道，‘我来，我来。’那样子你不让我干，好像要哭的似的。

丁海杏看向战常胜，这家伙正在想：你不是说她想干什么，就让她干呗！怎么现在又跟她抢活儿呢！

丁海杏直接吩咐道，“赶紧写，我切菜，红缨帮我炒菜如何？”

战常胜眼睛一亮，略带笑意地瞥了一眼丁海杏，在纸上飞快地写下道，“杏儿切菜的刀功你也见识了，让杏儿切菜，你炒菜如何？”

段红缨看见纸上所写，眉眼间扬起灿烂的笑容地重重点头。

丁海杏和战常胜两人四目相对，同时笑了起来。

战常胜高兴的是，这样就分摊了段红缨手里的活儿。