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而随着琉球的发展，这里就是一个很好的市场，尤其，李悦是出了名的点石成金，大家对于琉球的未来都很看好，因此，一些沿海的州郡对于琉球兴趣都挺大，自然希望能够跟李悦达成一个良好的关系。琉球这种资源相对匮乏的小国，虽说也算是能够自给自足，但是想要过得更好，自然离不开海贸，所以，李悦自然也希望能够一直跟中原形成良好的贸易关系，对于这些官员的示好也是来者不拒。加上那些一门心思要借着结亲的名义，一大家子跑到海外避祸躲风头的皇亲国戚，李悦这边王府的门槛几乎都被踩平了。在这样的情况下，一直到武后正式受李旦禅让登基，李悦都没腾得出时间来去拜访司马承祯。武后的登基仪式非常盛大，这位历史上有名的造字大师她直接给自己改了一个名字，叫做武瞾，将自己视作是凌空的日月一般，又自号则天大帝。可以说，论起名字的气魄来，那真的是压过了绝大多数皇帝了。毕竟，从周天子之后，皇帝都自称是天子，到了她这里，就是则天了，将自己的地位拔高到了与天等同，甚至是略高半筹的份上。至于国号，也从唐变成了周。李悦也没因此多生出多少敬畏之心来，反正以后见面的次数也不多了，何况，李悦本身就不是什么对皇权有多敬畏的人。事实上，到了这个时代之后，李悦真心发现，皇权并非真的是至高无上，别看李治和武则天动辄杀人，但是，他们又不是那种半点后果都不考虑，直接杀人的疯子，他们在下决心之前，都会考虑到后果，所以，在时机不到的时候，再不爽，他们也只能忍着。武则天为什么之前能大肆屠戮宗室，无非就是老李家自个都防备宗室，从玄武门之变之后，宗室的权力就被削弱了一大批，你可以骄奢淫逸，鱼肉百姓，但是，兵权什么的，那都被压缩到了一定的程度，在这样的情况下，宗室还能翻起多少风浪来呢？以至于他们费了许多力气造反，结果要不是他们后面还有当地的一些世家豪族撑着，估计前脚才起兵，后脚就被人砍了脑袋邀功请赏了！看透了所谓的皇权之后，李悦即便是受益者，也不可能跟着将这玩意神圣化，公式化地走完了流程，参加了紫微宫举办的国宴之后，李悦就拖着疲惫的身体回到了自个的王府，跟他一块儿回来的还有同样一脸疲倦的杨瑶。没办法，以前的时候，杨瑶算是内命妇，而如今嘛？太后改行当皇帝了，武则天总不会让李旦的王妃出面招待内外命妇，因此，作为命妇，也得穿着盛装在另一处参加这一场登基大典，也亏得这年头的贵族女性多半一直保持着相当的运动量，要不然就这种折腾程度，只怕当场就能晕倒好几个。这边才进了府，还没来得及喝口水润润喉，就有人过来禀报，表示有一个道士他们刚出门的时候就过来了，一直等到现在。来的正是司马承祯，他属于那种一看就像是真神仙的类型，从各个角度看，都是一副仙风道骨的做派。他乃是晋室司马氏之后，哪怕司马氏做皇帝简直是一团糟，在这方面，老赵家都能在他们面前挺直腰杆，但是，论起风姿仪态，司马家的人受到魏晋时期风气的熏陶，那绝对是非常拿得出手。司马承祯穿着很朴素，就是一身青色的道袍，就跟寻常道士一般，他并不是以自己本人的身份过来的，老实说，如今佛门盯着也比较紧，毕竟，武则天这么一大把年纪了，虽说看着身体还算是康健，但是做皇帝的人，一旦感觉到自己有了衰老的迹象，一个个自然而然地便会想要去求长生，求不老。这种事情也是人之常情，像是后世也是一样，许多老年人，年纪大了，生活条件也好了，日子过得有滋有味的，就开始养生，希望自己活得更长一些，得了什么绝症，哪怕明知道要花很多钱，但是谁也不想死，都会尽可能去治疗。而放在生活条件比较差的时候，得了绝症，别说是老年人了，许多年轻人都会放弃治疗，没办法，那时候不是好死不如赖活着，而是活着也看不到希望，还不如死了算了。平民百姓尚且如此，作为皇帝，执掌天下大权，高高在上，他们这等人更是舍不得死，恨不得能千年王八万年龟！武则天虽说之前一直没有表露出这样的迹象，但是她再过几年都七十了，人生七十古来稀，为什么李唐的那些拥趸能够容忍武则天搞出这种借壳上市的事情，不就是因为觉得武则天这把年纪，估计也就是过把瘾就死吗？也就是让她风光几年罢了！但是人老成精的人自然知道，武则天真正掌握大权之后，只有更加不肯死的份！所以，她定然也是要求长生的。而佛门在这方面，着实欠缺了一些。像是仙侠小说里面的佛门，一个个说是将肉身看得多重，一定要弄出什么金刚不坏之体来，又总是说什么佛门金身，实际上，佛门还是那句话，肉身不过就是一个皮囊，他们的根本并不是这个。因为佛门的教义之中，非常核心的一点，就是转世轮回，所以，他们是不会追求什么长生的，死亡不过是下一世的开始罢了。