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第530章 求仙入海（第1页）

虞卿刚走一会儿罗燕就回来了。她说给罗会长打了电话，罗会长也同意我们去寻那随珠。并且罗会长还口述了大量的资料，罗燕一一记录下来。

《淮南子》：随侯之珠，卞和之璧，得之者富，失之者贫。

《辞海》：随侯之珠，卞和之璧，皆至宝也，故随和并称。

《搜神记》：径盈寸，纯白而夜光，可以烛室。

《庄子.让王》：今且有人于此，以随侯之珠，弹千仞之雀，世必笑之。

《西京赋》：流悬黎之夜光，缀随珠以为烛。

这些都足以证明随侯珠的真实存在，最关键的是李斯给秦始皇上的一道折子。

战国末期韩国水利专家郑国入秦修建水渠，乃是韩王借修渠企图在经济上拖垮秦国的”疲秦计”，后被秦王嬴政察觉，秦王于是下了逐客之令，限期将秦国内所有外来宾客驱逐出境（逐客令的由来）。李斯也在被逐之列，李斯上《谏逐客书》，力阻逐客，嬴政接受而撤销逐客令。

李斯的《谏逐客书》中提到：今陛下致昆山之玉，有随和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？

意思是说，现在陛下得到了昆仑山的美玉，拥有随侯珠、和氏璧，身上垂着明月之珠，挂着太阿之剑，骑着日行千里的宝马，竖着绿色羽毛缝制的大旗，敲着用鳄鱼皮蒙出来的大鼓，而这些珍宝都不是秦国出产的，陛下却十分喜欢，这是何故呢？

秦始皇听从了李斯的意见，停止逐客令。秦始皇命李斯书写”受命于天，既寿永昌”，玉工孙寿刻在和氏璧上，成为皇帝的”玉玺”。

刘邦灭秦后，和氏璧成了汉诸帝王的”汉传国玺”。此后历时1600年，经历100多位帝王之手。在后唐时代遗失。可随侯珠从秦始皇以后便无下文。

有人考证，随侯珠随秦始皇殉葬，在墓室”以代膏烛”。也就是当蜡烛照明用了。

但是现在，罗会长有了一个新的判断，这随珠并没有随着秦始皇下葬，而是交给了徐福，跟着徐福的船队入海求先仙成了贡献给仙人的贡品。

徐福应该是到过那个神庙，把里面的人当做了仙人，并供上了随珠。

如果能找到这座岛，找到这座神殿，那么也就找到了一段失去的记忆！这弥足珍贵。

罗会长的话深深打动了我。只是这茫茫太平洋，要去哪里找呢？这似乎是一个不可能完成的任务。

这天晚上我失眠了，不过我还是做了一个决定，我打算先去见见这个赖医生。

吃早餐的时候，我和虞卿说了要去见一下赖医生，虞卿很开心，说随时都可以。但是当我提出见赖医生之前要先看看龙种的时候，她拒绝了。

她说：“陈原，那件事已经过去了，而且现在我好不容易解脱了出来，我不想再进入那个圈子。你要是想看龙种的话，不要和我说，你去和武老师谈吧。大概十点钟武老师会过来。”

吃完早饭我在屋子里眯了一会儿，到了十点钟的时候，武定国准时来了。他来的时候我听到了，于是我就从屋子里走了出来。武定国此时正在客厅里，他手里拿着一份报纸，应该是买了还没来得及看呢。他抓着报纸坐在了沙发里，说：“那盒子研究的怎么样了？”

我说：“虞卿都和我们说了，这盒子我们也研究过。”

“赖医生和我都对那颗夜明珠没兴趣，夜明珠再亮能有灯泡亮吗？”武定国说，“我们想找到那个孩子，不然赖医生死不瞑目！”

我说：“我想看看龙种。”

武定国摇着头说：“看不到了。别说你，就连我都没有机会看，我也只是看了一眼。这东西果然奇妙，怪不得上峰要不惜代价拿到它。”

我说：“第五家族因为这龙种死了好几个年轻人。”

武定国叹口气说：“死了这么多人自然是惋惜，但这也是没有办法。第五家族也得到了应有的补偿，而且这补偿弥足珍贵，第五家族获得了自由。”