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第七百八十章 灵宝有德者居之真把握不住（第1页）

当一个世界生出了意识，会是什么样子呢？

法海之前没有遇见过，也没有什么先入为主的观念，但这位魔界意志的存在，还是让他大开眼界。

尤其是在这些时日的交流之中，让法海非常清楚的认识到，魔界意识似乎跟常人无异它也有感情，有述求，有自己的性格。

就好比在得知他自己即将被三界天道吞噬融合之后的旁皇、无助，甚至是恐慌。

以及病急乱投医，先后将宝压在无天、奎刚以及自己的身上。

即便是经历过无天与奎刚的始乱终弃，魔界意志依旧愿意相信法海能够救他周全反而是法海自己，并没有什么把握能够在魔界与三界的大融合之中，护住魔界意志。

尤其是对方口中的时空间圣器，对于法海来说，那基本上都是无法触及的神器。

三界的灵宝是很多，拥有时空间之力的圣器，法海也知道一些，但那都是有主之物他不觉着自己能够借来这些的宝贝，即便是别人肯借，他如何能还得起呢？

他虽然是出家人，但终究没有西方二圣的面皮，借来的东西终究是要还的。

当然了，似那灵吉菩萨的飞龙杖，以及东来佛祖的后天人种袋，那不是他借的，这是战利品。

况且，当年他是让悟空去还过这后天人种袋的，但是东来佛祖他不要了他便也只好勉为其难的收下，这东西放在他的手里，也不算是暴殄天物。

此刻却听闻魔界意志说他知道有一件无主的时空间圣器法海还是颇感兴趣的，便询问道：“不知是何宝贝？竟至今无主？”

“此物乃是开天三圣器之一的混沌钟。”魔界意志也不卖关子，直接就道出了那圣器的来历，“乃是上古妖庭之主东皇太一的伴生灵宝，在东皇太一陨落之后，这混沌钟便遁入混沌之中，再不见踪影嘿嘿，不过如今我却感应到它重新回到了三界之中，至今无人寻得故而它还是个无主的灵宝，如果圣佛能够得到此宝，便能借助混沌钟的力量，助我真正炼化魔界，从而使魔界与天界、人间以及冥界并立加之混沌钟的庇佑，我也不会被三界天道吞噬。”

“原来是此宝！”

法海当然知道混沌钟，只是此宝早就不见了踪影，故而当魔界意志提起三界的时空间宝物时，一时没有往这方面想。

“圣佛，所谓灵宝，有德者居之若论德行，整个三界之中谁又能及得上您这位大德圣佛呢？”

在对三藏圣佛拍马屁这方面，魔界意志也是毫不吝啬主要魔界意志也能看得出来，无天与奎刚都是想要占自己的便宜，只有这位三藏圣佛，是真想要帮助自己。

三藏圣佛的德行自然不用多提，放眼整个三界那都是有口皆碑。

虽然“灵宝有德者居之”这句话，在很多时候是个笑话，还是要依靠个人的修为来争夺但放在三藏圣佛这样修为与德行双顶尖的人物来说，那就简直再合适不过。

“这混沌钟在何处？”

法海直接就询问重点。

“北海。”

魔界意志当即就给出了答案。

“好，贫僧去去就来。”

魔界与三界之间的空间通道，法海并没有全部封印，而且也很难封印完，因为这些空间裂缝，几乎每日都会增加一些。

最开始的时候，法海还会将那些开在城镇亦或是生灵汇聚之处的空间裂缝封印，但十多年过去，魔界基本上都在他的掌握之中，倒也能稍微放宽一下，不用似最开始那般紧张针对。

而且留下这些空间通道，也是为了让魔界与三界保持交流。

现在魔界的代言人不是无天，更非奎刚，而是他法海尊主

。

只是整个三界之中，并没有多少人知道“法海”这个法号对于他的真正含义。

谛听倒是想要跟地藏王菩萨讲述一番，可惜地藏王菩萨直接就封住了它的嘴，有些事情他还不想知道。

以地藏王菩萨的智慧，其实早就察觉出了三藏的不对劲，只是他并没有深究当年在灵山，金蝉子的佛法确实不俗，但有一点地藏王菩萨很确认，那就是对方并不熟悉《地藏经》，不仅仅是金蝉子不熟悉《地藏经》，整个灵山之中就没有几个精研《地藏经》的。

更别说是十世轮回成为唐三藏的金蝉子了。

故而，当三藏以《地藏经》，直接沟通到了身在阴山的自己的时候，地藏王菩萨便知道这其中必有蹊跷。

就以当时三藏对于《地藏经》的感悟，地藏王菩萨可以说对方甚至不在自己之下，都不能说是得到了自己真传那么简单甚至严肃一些的说，是对方把自己的经文研究透了。