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第七百一十四章 少不了继承人王们的一贯传统什么来世道爷我求长生的（第1页）

忽一日。

大唐学宫之中，许敬宗忽然心血来潮，算的长安城外有自己的一份机缘，但因为他当年刻意媚上，修改国史的事情，在大唐学宫之中可谓是“臭名昭着”，即便是能够在大唐学宫之中任职，也并没有交往到什么好友。

即便是张果老刚入大唐学宫的时候，周围的讲经博士们也都向张果老警示过许敬宗的为人，但张果老却并没有将此事放在心上...他毕竟是从开天辟地就活到现在的老古董了，三界之中什么大大小小的事情没见过？

就许敬宗这样的行为，在张果老看来也并非就是什么天大的过错...这件事情的根源，又不是在许敬宗的身上，若非大唐皇帝陛下李世民，心心念念不放松，便是皆许敬宗八百个胆子，他也不敢做这样的事情。

但张果老还是认识到了“修史”的重要性...他也是见惯了历史兴衰的人物，可能够在三界留下痕迹的...少之又少。

当年那些叱咤三界的上仙大神们，如今可还有多少人能记得他们的名号？

别的不说，就是当年与妖族齐名的巫族，在三界之中已经消亡...而“巫”的这个名号，竟然也只是通过人族一直传承至今。

而当年人族的那些“巫”，其实他们的体内，也流淌着巫族的血脉，巫族与人族在远古时期是通婚的。

而人族的“共工氏”“祝融氏”等部落，那些继承了“共工”与“祝融”等名号的部落族长，在一定程度上也是为了缅怀当年的巫族大神们...只是巫族与妖族之间的一场大战，让他们两败俱伤...尤其是巫族，几乎遭遇了灭顶之灾，再加上他们繁衍困难，以至于他们如今已经绝迹于三界。

而在三皇五帝之前，人族之所以能够在南洲立足，并且开辟出一片全新的生存空间，也是依凭这些“巫人”的力量。

只是这些巫人，虽然天生就获得了巫族的强大力量，但却也没有摆脱人族寿元的限制...即便实力强横的巫人能够稍微延长一些自己的寿元，但也很少能够突破百年的。

人族的寿元说是百年...其实在那个时候的三界，寻常的人族能够活到五十往上的，便已经是难得了。

夭折的婴儿，外出打猎而损伤的青壮，染病无法得到医治的腐乳老弱...人族的生存环境，其实非常的恶劣...不过是先辈们披荆斩棘，才有了如今的安定。

张果老可以说是亲眼见证了人族崛起的，尤其是当年人王们的英姿，即便是过去了千年万年，还是历历在目。

而似许敬宗这样的人物，自古以来都不少有，区别只是对他们的用法...英明的君王，当然能够物尽其用，会将此类“私德”有亏，但确实是有真才实干的臣子，放到最适合他们的位置...至于那些昏庸的君王，其实他们只要不想着去干涉朝政，就把朝廷交给大臣们管理，自己好好享受皇帝的待遇...其实也不见得就会出现什么大问题。

怕就怕自己没能力，还要把持朝政的...尤其在搭配上一个识人不明，那基本就是祸国之征兆。

即便是国家不败亡在他的手里，那也会把国家搞的元气大伤。

故而有些时候，昏、庸二字，并不能相提并论。

李世民，绝对算得上是张果老见过的天子之中，最顶尖的存在...即便是当年的秦皇与汉武，都要被现在的李世民压过一头。

就算是人王时期的绝大多数人王，在李世民面前也得黯然失色。

要知道自夏启之后，已经很少有能够真正号令人间的人王，反而是作为最后一任人王的纣王，还能招揽到不少妖族，炼气士以及奇人异士的投靠。

大商朝可是有不少将领，那都是身怀秘术的高手...如果西岐一方不是得到了阐教的协助，在面对到大商的时候，那是绝对没有胜算的。

恐怕仅凭一个张桂芳的“呼名落马”的秘法神通，就足够让西岐喝一壶的了，如果没有相应的克制之法，破了西岐也不是没有可能。

天子治世之后，人族的君王，便也只能是管着人族自己占领的这一亩三分地，三界各族当然不会去尊崇人族天子的号令。

而如今的大唐，其麾下的投效的三界各族，可不在少数。

尤其是在英招的号召之下，当年一些本就亲近人族的妖族，也都纷纷主动向着大唐的靠拢...这可是当年许多人王都没有享受过的待遇。

或许当年在北俱芦洲，李世民渡天子死劫只是牛刀小试，等他真正证道成为人王之后...也少不了继承人王们的一贯传统，亲自上门拜访各大势力。

不得不说，张果老相当期待能够看到这一天。

“延族兄。”

张果老这边儿才刚刚授完今日的课业，便见到许敬宗在室外等候，他收拾了一下手中的书卷，走到了许敬宗的身边，稍一拱手，笑道：“延族兄不在自己的书房内研习经卷，怎么跑到老道这里来了？可是适才所讲之内容，有什么疏漏之处？”

延族是许敬宗的字。许敬宗也是名门出身，乃是高阳许氏出身，其父是前隋礼部侍郎许善心。

许善心的父亲也是一位史官，只是编着《梁史》未成而殁，许善心继承父业，成《梁史》70卷。

许敬宗当年能够被李世民选中去修史，与他的家传也不无关系。

若是再往上追溯，能追溯到东晋名士许询的身上。

不过如今的许敬宗，因为得到了《吕氏春秋》与《淮南子》中的杂家传承，便将心思更多的倾注到了这方面。

如今的大唐，早就不同往日...再加上他许敬宗不能觉醒文道一脉的“浩然正气”，便也只能是剑走偏锋，杂家的口号虽然是“兼儒墨，合名法”，但对于道家的修行之法，也十分重视。

当年的淮南王刘安之所以能够得道飞升，便是因为他对于杂家的研究，更倾向于“道家修行”，尤其是在见到雄才大略的汉武帝之后，便知道自己想要当皇帝的美梦，是做不成了...当不成皇帝的淮南王刘安，那就只好成仙了。

所谓一人得道鸡犬升天的典故，说得便是刘安。

只是史书上未曾这样记载...只说淮南王刘安谋反败露，不得已自杀身亡。