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第四百九十九章 南无三藏圣如来玉帝那里的动作也不小（第2页）

白日里或许舍利子的金光不显，若是到了夜晚，那绝对又是三界的一大盛景.就是不知道祭赛国的国主听闻了此事之后，会如何作想。

毕竟原金光寺，现在是镇国伏龙寺之供奉的舍利子，本是他们的招牌，也正是因为这舍利子，才能让祭赛国成为一地宗主国，让原高昌、西梁等四国臣服供奉。

当然了，这种因为一件宝物，就让诸国臣服的事情一般不会在中原发生。

如果那件宝物真有那么厉害的话，那么中原人族的人杰们只会有一个想法：“执掌那个宝物的，为什么不能是我呢？”

此前又因为轩辕剑降世的事情，让一些有心人在暗中兴风作浪，说什么得轩辕剑者得天下。

其中不乏理智欠缺者信以为真，跃跃欲试的。

但基本都没怎么冒头，就被袁天罡手下的不良人给摆平了，可以说并没有掀起什么太大的风浪。

只是这其中一个最重要的原因就是轩辕剑并没有现世，即便是袁天罡与李淳风两个人联手推算，也根本算不到轩辕剑的去向。

时间稍微过了几年，当初风风火火寻找轩辕剑的风潮，便也就慢慢平息了。

至于那些依旧不肯不死心的在不惊扰百姓的前提下，不良人也没逼得太紧，反而是由他们寻找.用他们头头袁天罡的话来说就是，反正也闲着，不如就让他们在前面探探路，万一有什么线索呢？

“南无三藏圣如来。”

嗯？

大日如来上台就双手合十，也不给三藏法师开口说话的机会，便以同道同辈之礼相见，而后与三藏法师对视一处。

而在场众人先是一愣，而后便是狂喜！

大日如来也没想到，自己竟然是唯一到场的“佛”。

也怪三藏的贴子在灵山诸佛之中，就只是送给了自己与如来佛祖当时他们两个接到贴子的时候，也不知道为什么，莫名就想起了东来佛祖弥勒佛。

话说三藏法师所创之唯识宗，不是承袭了弥勒佛的瑜伽宗么？

怎么看起来，他们两个并不是太亲近的样子？

但这事儿他们也不好问，总不能拿着请柬去弥勒佛面前摆开，然后问一句：为什么三藏开宗，没请佛祖你呢？

虽然大日如来确实想过这样做，但又觉着没必要把人得罪太死，也就作罢了。

三藏法师其实与灵山诸佛的关系都算不太好，不论是从他自己，还是从“金蝉子”这方面来论故而贴子也就没发那么多。

一众菩萨也只是发给了观音菩萨。

就连普贤菩萨与孔雀大明王菩萨都没接到请柬，别的菩萨就更别提了。

区别是没接到请柬的普贤菩萨在北俱芦洲超渡妖魔，这次就没过来.只是让木吒代自己向三藏法师问好；而孔雀大明王菩萨要把孔雀公主带回去修行，就顺便来长安看看。

对于三藏法师没有给送请柬的事情，孔雀大明王菩萨更也不放在心上毕竟就从三藏法师所请的那几位来说，若是把自己也罗列其中的话，反而浑身不自在。

大日如来也是给面子，见面二话不说直接单方面宣布，自己这个“大日如来”，密宗教主是认可三藏法师的圣佛名号的。

你三藏法师不定下佛号没关系，贫僧替你宣扬一番就是.所谓急公好义，莫过于此。

想起当年在浮屠山初遇时的场景，大日如来也万万没有想到，三藏法师的进境竟然如此迅猛，短短十几年的取经之路，走下来之后竟然在修为与境界上，都有了这般恐怖的提升。

最让他感到不可思议的还是“唯识宗”之创立，即便是金蝉子真灵复苏，可.当年的金蝉子是个什么模样，他也是略知一二的一根筋的莽僧而已，绝无如此智慧。

否则也不至于因为“拈花一笑”之事，被佛祖赶下凡间，轮回历劫。

因此大日如来更相信一件事，那就是金蝉子的真灵复苏是不假，但或许那真灵反而是被三藏所纳.真正作为主导的是唐三藏，而真正具有大智慧的，也是唐三藏。

金蝉子的真灵复苏，只是将灵山藏经阁中的那些大乘佛经，提前让三藏法师知晓.而在这取经路上的十四年间，三藏法师便将其融会贯通，自成一派。

因此才有了灵山辩法，诸佛不能胜的场景。

而此刻一句“南无三藏圣佛”出口.把个刚下祭台的观音菩萨都震了三震，本以为如来佛祖送来优婆罗陀佛的舍利子，便已经是出人意料之举了，没想到这位更不稳健。

菩萨明显看到大日如来对面的三藏法师面上都难得出现了惊愕之意，这可是极少能在古井不波的三藏脸上看到的神情。

嗯，也算是没白来。

这一场盛会，按说应该是不会有什么大意外了，但这时不时的小惊喜，却也是始终没有间断过。