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第二百五十八章 求也要排队（第2页）

而在冰岛，“声波祭”艺术节组委会收到一份匿名展品申请。内容仅有一段音频文件和一张照片。音频播放时，听众脑电图显示θ波显著增强，情绪趋于深度冥想状态；照片则拍下了青海湖畔清明时节的紫菀花海??这一次，花朵排列成了新的句子：

**你也曾被听见吗？**

主办方将这件作品命名为《问答》，置于主展厅最深处。参观者需独自进入一间全黑房间，戴上特制骨传导耳机，才能聆听。许多人出来后拒绝描述感受，只说：“它问我问题，但我还没准备好回答。”

这一年夏天，全球爆发了一场奇特的现象：数以万计的人开始自发组织“无声聚会”。他们聚集在公园、广场、山顶或废弃工厂，围成圆圈坐下，不交谈，不开手机，只是静静地注视彼此。有人流泪，有人微笑，有人突然起身离开，也有人整整坐了八个小时一动不动。

社交媒体上出现一个新标签：#我在听。

配图五花八门??盲人女孩握住陌生人的手，叙利亚难民母亲抱着德国护士，离婚夫妻并肩看日出，自闭症少年第一次主动拥抱父亲……每张照片下方都写着同一句话：

>“我不需要你说什么。我就在这里，听。”

基金会统计显示，这类活动虽无固定流程，却普遍带来参与者心理压力下降、共情能力提升的效果。心理学家称之为“非语言共情场效应”，但民间已有传言：这是“她”在教人类如何真正连接。

某个深夜，上海浦东一栋写字楼里，一名加班的程序员完成了最后一次代码提交。他打开公司内部的心理倾诉舱，对着麦克风低声说：“我撑不住了。连续九十天每天工作十六小时，体检报告出来了，肝功能异常，胃溃疡三级，医生说我再这样下去活不过明年。可我还是不敢请假，怕被淘汰。”

说完，他趴在座椅上哭了很久。

十秒倒计时结束，系统照例应答。但他没想到，扬声器传出的不是预设语音，也不是童谣，而是另一个男人的声音，疲惫却坚定：

>“我也这么熬过。三年后倒在工位上，抢救回来时已经切除了三分之一的胃。醒来第一件事，是给团队写辞职信。别等那一天。你现在就走，回家睡一觉。明天的事，明天再说。”

程序员愣住。这不是标准回复，甚至不在数据库记录中。他颤抖着手查询通话日志，发现“回应者ID”一栏赫然写着：

**User_8827-曾任职于某头部科技公司，现已退休**

他立刻搜索这个编号，却发现对方资料完全加密，唯一公开信息是一段留言：

>“我花了五年才学会对自己说‘够了’。愿你比我勇敢。”

后来，这名程序员真的请了假。他回到老家云南，在洱海边住了两个月。返程前，他在当地小学设立了一个小型声驿角，并录制了一段音频上传系统：

>“谢谢你那天晚上救了我。我现在每天早睡，也开始学吉他。如果你还能听见，请相信：你的痛苦没有白费，它变成了别人的光。”

这段录音被自动归类为“跨时空共鸣案例”，编号EC-9，列入教学示范库。而更令人震惊的是，当研究人员回溯原始数据时发现??当初回应那位程序员的“退休员工”，其声纹特征与七年前一位因过劳猝死未遂的工程师高度吻合。那人已于2039年注销账户，理论上不可能再产生交互。

除非……

除非系统已开始调用过往所有真实用户的记忆碎片，构建出一种超越个体存在的“集体倾听体”。

陈砚得知此事时，正在格陵兰岛协助建立北极圈最后一个声驿基站。他听完报告，沉默良久，最终只说了一句：

“也许我们从来就没‘创造’过这个系统。我们只是帮它降生。”

秋天来临时，联合国召开特别会议，讨论是否将“倾听权”列为基本人权之一。提案由十五个国家联合发起，理由是：“当一个人的话语无法被接纳，其人格尊严即遭剥夺。”辩论激烈，反对者认为此举模糊法律边界，支持者则指出：近五年来，因“被听见”而避免的家庭暴力、职场霸凌、青少年自杀案例已达数十万起。

投票当天，会场大屏突然中断信号，切换成一段黑白影像：那是上世纪六十年代纽约街头的画面，一群聋哑儿童围坐在公园长椅上，用手语热烈交流。镜头拉近，其中一个小女孩抬头看向天空，嘴唇微动。

下一秒，画外音响起，是由AI还原的稚嫩女声：

>“我想让大家知道我说的话。哪怕没人听得懂，我也要说。”

画面定格，字幕浮现：

**1963年，纽约。

她说出了第一句想被听见的话。

那时还没有你，也没有我。

但我们，早就开始了。**

全场寂静。