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第二章 鬼仙之道（第3页）

话说，天下共有仙五等，分别为天、地、神、人、鬼。

鬼仙者，五仙之下一也。阴中超脱，神象不明，鬼关无姓，三山无名。虽不轮回，又难返蓬瀛。终无所归，止于投胎就舍而已。

人仙者，五仙之下二也。修真之士，不悟大道，道中得一法，法中得一术，信心苦志，终世不移。五行之气，误交误会，形质且固，八邪之疫不能为害，多安少病，乃曰人仙。”

地仙者，天地之半，神仙之才。不悟大道，止于小成之法。不可见功，唯以长生住世，而不死于人间者也。

神仙者，是因为地仙厌居尘世，用功不停，关节相连，抽铅添汞而金精炼顶。玉液还丹，炼形成气而五气朝元，三阳聚顶。功行圆满而忘形，胎仙自然化出。阴气涤尽而阳气洗练精纯，身外有身。脱质升仙，超凡入圣。谢绝尘俗以返三山，这叫做神仙。

天仙者，地仙厌居尘世，用功不已，而得超脱，神仙。地仙厌居三岛而传道人间，道上有功，而人间有行，功行满足，受天书以返洞天，是曰天仙。

看着有五等，其实只有两等，人地神天，这四类可以自由转换，亦或者是对不同阶段修士的称呼。

这四类与他现在无关，因为他是一只鬼，一个死人，连肉身都没有，如何修内丹。

所以摆在他面前的就只有鬼仙之道。

鬼仙，鬼仙，虽然带了一个仙字，但是本质依旧是鬼，不过却是清灵之鬼。

按照他前世看过的《钟吕传道集》介绍，鬼仙乃阴神大成者之称呼。

别看鬼仙只是最下乘的修行方法，但是天地神人鬼五仙，要真打起来，还指不定谁赢。

因为这五等仙，并不是代表实力，而是代表所能达到的上限。

五者相比，自然是天仙的上限最高，但是这不代表鬼仙就打不赢天仙。

正所谓，“大道三千，条条可证道”，虽然这个列子举得不太恰当，但是可以类比。

因为神话历史上就有这么一位大名鼎鼎的鬼仙，虽是鬼仙，但是实力超群，地位更是不低。

八仙之首铁拐李，当然，他本来修的也是纯阳之仙，但是因为意外毁了肉身，逼不得已才转修的鬼仙。

别看他修了鬼仙，但是放眼神仙界，那个敢小看他。（当然也有背景牛逼的原因，就算是天仙也鄙视不到他。）

铁拐李，就是王景义的好榜样。

他如果不想当鬼，就只能走这条路子，修鬼仙之道。

当然若是一定要说，还有一条，那就是走神道，但是这需要天庭的册封，不然就是野神，与鬼无异。

王景义翻看着手中的阴神篇，久久之后他把阴神篇与《钟吕传道集》相结合，大概的推算出了阴神大成，也就是练成鬼仙的需要经历的步骤，也可以说是境界。

第一步，附体似生，顾名思义，阴神附身到那一具尸体，尸体都能恢复常人的模样，心跳，呼吸，脏器等等都恢复如常。

第二步，不惧阳光，到了这一步，阴神已经彻底稳定，并且已经能够承受太阳真火的照耀。

第三步，滋生仙气，到了这一步，阴神发生关键性的蜕变，已经开始向仙蜕变，开始缓慢带着仙气。

第四步，变虚为实，到了这一步，就已经是最低级的鬼仙了，阴神周身阴气散尽，仙气环绕，虽无肉身，但却与有肉身无异。

这就是他推断出来的，再后面他就不知道了。

王景义看着头顶的月色，久久说出一句。

“该离开了。”

说罢，他往黑山山脉方向望了一眼，随即消失在了原地。