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先是致仕杨州府通判同知丰方奏:“孝莫大于严父,严父莫大于配天。请复古礼建明堂,加尊皇孝献皇帝庙号,称宗以配上帝。”下礼部会议。—《明世宗实录卷二百十三》
兴献王画像
礼部尚书严嵩本想继续打太极糊弄皇帝,但在世宗将明确反对此提议的户部侍郎唐胄下狱之后,严嵩也不敢再行推诿。但是朱厚熜脸皮再厚,也知道这事自己实在不太占理,因此在当年九月的时候,皇帝大人把太宗朱棣抬出来扯大旗。认为文皇帝“中定艰难”,应该称祖。同时将朱棣原来的谥号“体天弘道高明广运圣武神功纯仁至孝文皇帝”,给改成了“启天弘道高明肇运圣武神功纯仁至孝文皇帝”。原来的谥号中,朱棣是“体天”,意思就是体会太祖的遗愿,然后再“广运”,表示将高皇帝的江山发扬光大。到了朱厚熜这,一个“启天”再加一个“肇运”都是重新开创江山的意思。朱棣恐怕死也想不到,“反贼”这顶帽子居然是自己的后世子孙给自己戴上。
辛未朔,上谕礼部曰:朕为我国家之兴始,皇祖高皇帝也。中定艰难,则我皇祖文皇帝也。二圣同创大业,功德并焉,宜称祖号。我皇考献皇帝躬备大德,是以延及朕身,入嗣祖位,宜荐宗称。矧今大享已成,议奉皇孝配。将当举事之期,先用荐上鸿号。尊文皇帝庙号为成祖,谥曰启天弘道高明肇运圣武神功纯仁至孝文皇帝,以十一日行礼。导皇孝庙号为睿宗,谥曰知天守道洪德渊仁宽穆纯圣恭俭敬文献皇帝。同日异时行礼。—《明世宗实录卷二百十六》
严嵩剧照
结语:通过本文的梳理,我们可以清楚地知道,朱棣的庙号之所以从“太宗”被改为“成祖”,并不是因为太庙没位置了,不改庙号就要被迁祧。实际上朱棣即使一直是“太宗”,他在太庙中的地位也是不可动摇的。
而明世宗之所以这么干,表面原因是为了自己老爹得以称宗祔庙。根本原因在于巩固自己皇位的合法性。作为一个由旁支入继的皇帝,明世宗非常在意自身的正统性。他改朱棣的庙号和谥号,还有一层隐秘的含义是要提醒大家,这位文皇帝也是旁支入继大统。
既然建文帝已经做了充足的准备,为什么朱棣还是逃过抓捕,并最终起兵成功了呢?
这就不得不说说靖难之役背后的“谍战”。
一、尾大不掉的藩王
朱元璋,明太祖高皇帝,草根出身的他能登上帝位,背后的付出是常人所不能想象的,这种出身的皇帝往往最担心的就是别人来抢他的皇位,如同“寇可往,吾亦可往”,既然草根朱元璋能当皇帝,为什么别人不行?没有“正统性”就是朱家最大的先天劣势。
因此,朱元璋设计的大明帝国必须是“家族企业”,朱家必须持有绝对多的“股份”,这样任何外姓世家才不能觊觎皇位。
怎么才能让老朱家“一家独大”呢?
朱元璋的解决方案便是“杀功臣”、“设藩王”。
前者是避免新皇帝威望不足反被大臣架空,后者则是为了在权臣已经架空皇帝后,由藩王“清君侧”。所以朱元璋又恢复了“藩王”掌兵的制度,这种制度在晋朝尤为严重,思路与晋武帝司马炎基本类似。
“天下之大,必建藩屏,上卫国家,下安生民,今诸子既长,宜各有爵封,分镇诸国。”
在这种制度下,朱元璋大封子嗣为王,前后共封了25个藩王,24个都是他的亲儿子。这些藩王中,秦、晋、燕、宁、代、谷、辽7位藩王都在北方,构成了大明帝国的东北防线,每个藩王辖下三个护卫军,每个护卫军从3000-1.9万不等,其中燕王朱棣、宁王朱权都是“带甲八万,革车六千”的主,而且宁王的“朵颜三卫”是混合了蒙古人的超级野战军,对朝廷的威胁不可谓不大。
更重要的是,朱元璋晚年竟然有意扩大燕王权力,《明太祖实录》中就记载了一段朱元璋对左军都督杨文的训诫:
“朕子燕王在北平,北平中国之门户,今以尔为总兵往北平参赞,燕王以北平都司行都司并燕谷宁三府护卫选拣精锐马步军士随,燕王往开平堤备一切号令皆出自王尔奉而行之,大小官军悉听节制,慎毋贰心而有疑志也!”
意思是晚年的朱元璋把节制谷、宁二王护卫军的权力也给了朱棣,这么一来,朱棣岂不是成了北方集团军总司令,可调动的兵马已经超过了10万人?难怪建文帝最不放心的藩王就是朱棣。
二、削藩前的周密部署
明太祖朱元璋一驾崩,建文帝的削藩行动便开始了。
1、禁止诸王奔丧
“诸王临国中,毋至京师。”
建文帝首先抬出太祖遗诏,说是朱元璋不准各大藩王进京,以此阻断了藩王聚首哭丧的可能。这么害怕藩王聚在一起,为什么?这恐怕是建文帝内心的不自信在作怪,一是担心藩王在应天闹出事情,二是害怕他们在新政未推行前结成“攻守同盟”,这似乎也表明了新皇帝对藩王的不信任,更表明新皇帝要拿藩王开刀。
2、先除羽翼,杀鸡儆猴
按照齐泰、黄子澄的削藩谋划,建文帝采用“先易后难”的策略,先铲除了威胁不大、兵权不重的普通藩王,其目的就是把可能帮助朱棣的藩王先收拾掉。
公元1398年,建文帝以周王朱橚次子朱有爋告发父亲谋反为由,废周王为庶人,迁往云南蒙化。次年,湘王朱柏举家自焚,齐王朱榑、代王朱桂被软禁,岷王朱楩废为庶人,流放漳州。
3、“战略”包围北平
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