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第367章 根本之论（第2页）

“习惯，习惯，家常菜好呀，吃家常菜顺口。”黄争嘴上说着心里可不是这么想的。

这种家常菜普通人家过年都吃不上，可对于领导来说这确实是家常便饭了。

“那就好，先吃点，吃好再喝点酒。”柳曼菊有意提醒黄争，黄争当然听得明白了。

“南领导、柳阿姨谢谢您们的款待，能得南公子邀请，今日十分有幸认识南领导、柳阿姨，黄争敬两位领导，祝你们身体健康，万事如意。”黄争双手举杯一起敬两人，显然官场应酬并非黄争强项，所以说辞反而略显牵强。

“好好好，黄争你是年轻有为啊，难得来我家做客就不要再客气了，就随意吧！”南领导十分随意的与黄争碰了碰并不在意。

相反柳曼菊却是一脸热情的招呼黄争，十分意外。

紧接着石清流和莫静梅敬酒南领导的态度又要好得多了。

“黄争，听说你是学道的，那么你觉得做事的原则是什么更符合道呢？”南领导在几人敬完酒后还是问起黄争。

这个问题也是很难回复，所谓做事的原则怎么更符合道就是问人道如何符合天道的问题。

人道为私，天道为公，本来就是背离的。

天下人都为公那是理想社会，事实上并不存在也未实现。

但若不为公，大家都只为私又与当前的社会制度不符合。

而且南领导身份为公。

听起来很简单的问题实际上很难用道学来回答。

“说起来也没什么原则，真要找一个呢应该是伟大领袖曾经提过的“实事求是”原则。”黄争还是一言以蔽之，借用了伟大领袖的思想。

现如今还没有人有资格否定伟大领袖思想，更没有人能用卑劣的手段贬低领袖而而抬高自己的。

因为人民的心是雪亮的，而且伟人思想里有极强的兼容性，这其中当然包括道家思想在里边。

包括辩证法矛盾论等等，以及人民万岁等等提法都是典型的道家王天下的思想。

所以真正否定伟人思想不仅是否定了人民的良知更是否定道家文化。

一千年内相信除了傻B应该没有人会认为他比伟大领袖更有智慧的。

（这只是我个人的认识，并非崇拜！）

而且对于南领导来说，再怎么也不可能否认伟大领袖的思想吧！

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“说得好，实事求是尊重事实，尊重客观规律也是道学的基本，避免了主观臆断。

不过话又说回来当今世界什么又能算是真实的呢？

如果连实事都无法分清又如何去求是呢？”南领导又抛出另外一个更难回答的问题，显然对普通人来更是无从回答。

因为在现在资讯无比发达舆论难以分辩甚至于混淆是非的情况下，大部分人所见所闻其实并未都是真实的。

连真实与否都难与分辩那么如何求是呢？

“万变不离其宗，解纷挫锐，和光同尘就是认实真相的基本原则。

粮食不论是从那个国家产，经历其中多少过程，它都是用来吃的。

人畜不吃粮食就没有用处。

同样商品的意义在于使用，不论什么样的商品经历如何曲折的过程最终转化成使用才有使用意义。

所有中间商业环都是资本的演戏，与商品的使用无关。