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儒家正心诀的功效,并非直接用于对敌,更多在于稳定自己心神。
三才阁里已经先修成一方“信”之印章的情况下,再御使正心诀,则可应对大多数针对心灵亦或者精神的邪崇侵袭,对诸般邪法、邪念都有很强的抵抗、抑制功效,正心之名,实至名归。
有此一法,九品、八品、七品武者阶段的儒家修行者,绝大多数情况下都无需再担心走火入魔之厄。
不过另一方面,正心诀在实战中算是纯粹提升精神抗性,但没有物理防御力。
只是……
徐永生运使正心诀之际,他腰椎处地阁第二层内,除了儒家的“信”之印章外,此刻赫然多了些旁的东西。
一面虚幻的巨大盾牌。
武夫的正气盾。
武夫五相五气修行中,对应儒家五常之信的正是正气,同样象征镇定如恒稳固不变。
一般而言,纯粹武夫修行,偏重正气者,也是最不容易走火入魔的群体。
学宫尉学所传武学,就是以偏重洞察的念气和偏重守持的正气为主要依托。
不过积累正气者,也容易有过分固执守旧的可能,需要武者时时自省。
而与儒家武者相比,纯粹武夫在积累一面正气盾后所能修习的武学名为龙吟铁布衫。
此刻,徐永生儒家三才阁内突兀出现武夫正气盾,他全身筋骨震动间,发出连串鸣响,竟然仿佛龙吟一般,而皮肉筋骨之坚韧程度较之先前大幅度提升,如着铁衣。
这便是纯粹而又强悍的物理防御力了。
同正心诀配合起来,徐永生这一刻各方面护御能力全方位提升。
“简单运功还好,真正承受攻击时,不论正心诀还是龙吟铁布衫,对自身内气消耗都会猛增。”
徐永生微微点头,停止行功。
腰椎地阁第二层内,那武夫正气盾果然消失,只剩下儒家“信”之印章静静留存。
徐永生脑海中浮现那神秘书册,第二页当前仍然无法翻开,但银光闪烁。
他宁定心神,继续认真修行。
待夜色已深,徐永生再入南市,悄然大幅展开白翳绫笼罩自己的铁匠铺,然后入内开工。
只得自己一人,没有助手在旁,令他的进度稍慢,但都在预期和计划中。
想要锻造的刀具,当前已然有了粗胚。
接下来的日子里,徐永生便一边练武,一边打刀,诸事井井有条,不受外界所扰。
直到腊月最后一天来临,除夕将至,徐永生方才给自己放了个假。
他平静前往城西北方的皇城。
今晚,东都皇城内,宫城外,应天门前,将有大傩之戏,驱邪祈福,东都贵人和官员都将参加观礼,并且准入一定数量的百姓一同观看。
此礼古已有之,随着时间推移规模不断变大。
到大乾皇朝,关中帝京那边参与傩舞的人数将有五百之多,河洛东都这边规模稍小,亦需要四百人,大都是家世清白的大小官宦子弟,年龄多在十二至十六之间。
徐永生立在观礼的百姓人群中,视线望向斜上。
今天来观礼的贵人,首推皇次女凰阳公主和皇六子宋王,不过二人在应天门的门楼上,华盖遮掩,令人看不清身形。
徐永生再低头,视线划过主持礼仪的东都太常寺卿、少卿、太常丞等人,最后落在那一群习惯上称为侲子的少年男女身上。
某种意义上来说,他们是今天这场大规模“歌舞汇演”的主要表演者。
他们分别排成方阵队列,每一队最前者尤其醒目,着赤布袴褶,披熊裘,双手分持长戈和盾牌,戴黄金四目面具。
正是大傩演舞中的方相氏,乃传说中的上古鬼神,又有狂夫之名,雄壮威武,率领众隶,驱逐疫鬼精怪和遗存旧气,在这一年年末,辞旧迎新。
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