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第一百九十八章决定（第1页）

送魂轮回，并不是什么难事。尽管老财一家只有老财一人恢复了神智，老财妻和老财女儿尚是戾气无比的恶煞，可在天罡轮回法之下，还是会毫无悬念的轮回。

在民间，人们常说鬼有怨念，所以不入轮回。七八中文天才一秒记住ωωω.78zω.còмм.⒎8zщ.cóм

其实不然，鬼之所以能够停留在人间，化成厉鬼，的确是因为怨念所致。有怨气的凶厉之鬼，能用其阴煞之力对抗归天轮回的引力。

但这不代表，不消了它们的怨念，就无法送它们去轮回。

天罡轮回法，与佛门的超度之法并不相同。

佛门超度，指的是让死者灵魂得以脱离诸苦。这种方式，却是需要将鬼煞的怨念根除，否则它便难以轮回。很大程度上，是法师本身的修为不够，只能用这种方式，化解鬼煞的怨念，从而使它们自愿入轮回。

而天罡教的轮回法，则是通过施法者本身的灵力，将沉沦在人间的亡魂，以阴阳五行之力彻底洗刷，使其身上的怨念愤恨彻底消失，连同记忆和神智，都不复存在。最后，再将已经被洗涤干净的魂魄，送入轮回。

六道轮回，本就是一道摒弃前生过往的门。之后，什么怨念愤恨，血肉亲情，都不会再存留。

所以，化解鬼煞的怨气之举，其实是画蛇添足。能够尽快根除鬼煞之祸，救亡魂之苦，才是正道！

然而道门清苦，纳徒门槛太高，平民百姓很难拜入道门。可佛门广纳世人，只要诚心皈依，都能剃度为僧。

如此一来，佛门的超度思想广传世间。道门对轮回的理解，就很少有人知道了。

在河边的茅屋门前，一张木桌孤零零的放在地上。桌面上摆着简单的瓜果供奉，泥塑的香炉里插着三炷引魂香。

在香炉之前，分别摆放着封禁老财一家的铜钱。

在讲述完孙既直的下落之后，老财便又被河六四送进了铜钱之中。

茅屋的周围，方既仁早早的就摆下了一个净魂阵，是专门用来配合天罡轮回法的，拥有净化凶厉秽气，安魂引魄的效用。

河六四手握青炎剑，在桌案前翩翩起舞，口中吟唱着往生轮回咒：“巍巍六道，众生沐恩，黄华在前，诸罪消愆。七魄入地，三魂归天，轮回顺行，不得稽延！寒庭悲苦，众生皆同，功德犹在，普告九天。秽气消散，俗泥立辞，净入轮回，自为人仙！”

念到最后一个字，河六四看似随意，实则凌厉无比的向前一刺，桌案上的三枚铜钱立刻裂开成为两半。

同时，净魂阵也被开启了。

两团污浊的水雾升起，没有了之前的阴风阵阵，也没有了那凄惨绝厉的哭叫，只是无意识的上升着。

这两团污浊的水雾，就是老财妻和老财女儿的魂魄。

河六四祭出一道黄符，插在了剑上，轻轻一挥，老财妻和老财女儿的魂魄，似是被风吹动，飘进了引魂香笔直的烟气中。

徐徐上升的引魂香烟雾，包裹着老财妻和老财女儿，将她们身上的污浊，一点点的冲刷掉，随着烟雾飘向高空。

而在老财妻和老财女儿中间，老财的魂魄停在半空，并没有被河六四吹进引魂香之中。他静静的看着自己的妻女，无声的流着眼泪。

渐渐的，老财妻和老财女儿身上的污浊，已经被引魂香的烟气冲刷的一干二净，和之前的老财一样，变得透明清澈。

但与老财不同的是，老财的魂魄还能化出人形，拥有生前的肤色、样貌、衣着，看上去像个活人一样。可老财妻和老财的女儿，已经是两团透明的水雾，像是睡着了一样，闭着双眼，如同婴儿一般卷缩在半空。

此时往生轮回法已经将老财妻女身上的阴煞之力、怨念愤恨、神智记忆全都抹除，变成两团干净的魂魄，安静的等待轮回。

老财看了良久，脸上尽是微笑。最后，老财转过头，对着河六四点了点头。

河六四揪心不已，扭过头不再看老财，然后咬着牙一挥剑，老财也被吹进了引魂香的烟气当中。

而后，河六四低下头，默默地念动往生轮回咒。

老财的魂魄渐渐褪去肤色和衣着，和自己的妻女一样，变成一团透明的水雾。

河六四闭着眼举起双手，将青炎剑朝地上一刺，口中轻喝：“敕！”