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杨澜知道他们在想什么,他已经从那道门进出过许多次了,他并没有觉得从那里进出有什么好的,人不会因此而变成超人,还不过是普通的人,一样吃饭,一样上茅厕拉屎。
神圣?
荣耀?
狗屁而已!
穿过午门,透过皇极门,便能看见巍巍的三大殿。
皇极殿(今太和殿)巍峨地耸立在众人面前,殿试便是在那里举行,也是皇上召开朝会的地方,如今,朝会这东西已经名存实亡了,皇极殿唯一的功用便是三年一次地殿试了。
万历皇帝已经好多年没有上朝理事,会见文武大臣了,这次殿试,他会亲自出面出题做考吗?
杨澜眯着眼睛,眺望着皇极殿。
殿试和院试,乡试,会试不同,不再主考八股文,而是进行策问,策问皆与当时地时事政务有关。皇帝命题称制策,会试中式举人答卷称对策,也称廷对。
策问理论上表面上是皇帝命题,实际上多是由廷臣起草,经皇帝确认使用。
问题是以经史和时政为论题,一般有三层内容。
第一层是选经义中有关治国方略的某一基本论题,让对策者从经旨上阐述;第二层是让对策者围绕第一层中心论题,联系历代及本朝地相关治国实践展开论述、分析;第三层是提出当今治国中存在的与主论相关的实际问题,让考生们讲自己的见解与主张。
策问主要是测试考生对经义的理解、掌握。又测试他们与经义密切相关的历史知识,而让考生们讲对时政地看法,并提出有益的建策。
策问题型为三段式,就题而论,给对策者发挥的空间还是很大的,但就事而论,对策卷既不能离经叛道。士子们也不敢对当朝政治随意指责,故而。一般的对策大多四平八稳,基本上不会大胆地说出自己的意见,讲经义简而切要,讲历史实践则多歌功颂德之辞,讲建议却比较委婉。
当然,也有人胆大妄为。在廷对时直抒己见,言词犀利。
有的自然是为人耿直,不通世事,以圣人之言为自己为人处世地标准,一腔热血。以昭日月,这样的狂生下场大多不好,一般都只能落得末等,之后入了官场,也会被诸位大臣给小鞋穿,从此,再无机会升迁,只能为一小吏也!
但是,也有些人这样做是为了冒险一搏。揣测上意。
万历十四年殿试,舒弘志时年十九,策奇丽甚,而语多讥刺时政,说言官势大强悍,大臣们惜身而不敢勇于任事,读卷时,内阁大臣申时行没有将其列入前三名,而万历帝却从进呈最末卷中将其拔出。取为第三。
同样也是这一年。顾允成地对策如下。
陛下以郑妃勤于奉侍,册为皇贵妃。廷臣不胜私忧过计,请立东宫,进封王恭妃,非报罢则峻逐。或不幸贵妃弄威福,,戚属左右窃而张之,内外害可胜言?顷张居正罔上行私,陛下以为不足信,而付之二三匪人。恐居正之专,尚与陛下二。此属之专,遂与陛下一。二则易间,一难图也。
此策将矛头直指内廷最敏感的问题,当时的内阁大臣惊恐不已,将其名置于末等。
所以,会试中式的名次其实不算什么,殿试才是决定一个人是就此飞黄腾达,还是沉沦至底的分界线。
殿试由内阁主持,皇帝亲策,朝廷重臣任考官。
考官有读卷官、授卷官、收卷官等名色。读卷官审阅和品评对策卷,责任至重,一般是由内阁大学士担任。收卷官、受卷官等相当于现代的考务人员,按例由翰林院、科道、中书舍人等充任。
今科殿试地主持正是内阁首辅方从哲大人。
杨澜等人鱼贯进入皇极殿后,殿内已经摆好了几案,每个几案前拜访着一个低矮的锦凳,考生们就坐在锦凳上,于几案上书写。
每个几案上都写着考生的名字,考生们在监考官的引领下,按照顺序来到自己的几案前坐下,虽然数百人同聚一堂,大家都小心谨慎,唯恐提高了声音,害怕惊扰了大殿地寂静和肃穆。
方从哲站在大殿一角,手拂长须,瞧着众考生尚还规矩,他满意的点了点头。
待众考生皆安定下来之后,方从哲从角落行了出来,来到众考生前方,照例,他需得说些什么,比如,讲讲考场规矩之类的,随后,还要派人去将皇帝请出来,由他亲自向众考生发话,如此,才会发试卷给考生,让他们应答。
方从哲板着一张焦黄的脸,他轻咳了一声,然后开口说话了,声音在大殿宽广的空间内回荡,有些瓮声瓮气。
又是三千五百的章节,梧桐一向厚道,兄弟们,是不是该表示一下,接下来,杨澜是高中一甲,身为状元,榜眼,探花;还是考中二甲,赐进士出身;又或是沦为末等,赐同进士出身,这就要看兄弟月票推支持的程度了!梧桐携杨澜拜谢各位大人!)
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