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于是沉默了一下,偏过身子悄声道:“就算是吧。”
皇甫暌呷口茶,沉默许久,才开了口:“但是,背后的原因,五弟你可明了?”
皇甫麟故意说:“原因?父皇做事不是向来不问原因的么?”
皇甫暌淡淡一笑。
这回这事非同小可,全天下都看着,若再名不正,则当真言不顺了。
比如为何皇甫昌要“立子以贤不以长”。
本来大月依周制,一惯立嫡以长不以贤,本是立嫡以长,但大月自皇甫昌始,便号称朝风开明,立子以贤不以长,意欲立贤以治。
毕竟皇甫昌,自己也并非长子,便给“立贤不以长”找到了说辞。虽有争议,但皇甫昌那套“担心一旦早立东宫,其他皇子便会不思进取,成为废人”的说法倒也管用,所以使得三位皇子、尤其皇长子,一直不曾懈怠。
只是三位皇子自小一同学习,各有千秋,如今各成气候,给大臣们出了难题。
又比如这回分封的说法。
皇甫昌对于东宫正位一事,朝中诸臣却各执一词各站一党的情况处理结果就是简单粗暴地:先分封出去。
言下之意,让你们一荣俱荣,一损俱损。
于是揣摸圣意,同意分封的那一派老臣,如纪维谷、阎观上一党认为:皇上在继位之初便折弓断枪,止息了各部兵刀,并叫万邦归顺,如今安宁多年,各邦欺负大月朝中无人,皆在蠢蠢欲动,所以皇帝陛下一为维持太平,二也则继续锻炼各位皇子,三则也是发挥各位皇子之长,所以,依这几位老臣之见,此次分封,不是分权,不是集权,而是更胜考验……
所谓考验,实在是个极好的,正中圣意用心良苦的说辞。
其他一些忧虑朝中无人的老臣,则想组内阁限制皇权,可惜,都在纪维谷一党的打压下,声势渐悄。
所以,皇长子德王晞,将被分封至西边青海镇守;
二皇子雍王昇,将去北边镇守古北口,抵御东夷,其实就是领兵前去修葺北边防御长城;
三皇子楚王暌,将去南越之地;南越倒也安宁,所以其实这是个闲差;就是离帝京远了些。
四皇子燕王昀,将去东边的临海,以镇守海路夷匪。
至于五皇子穆王麟,反正一事无成,既然分到哪里都一样,那么请了去山西,就让他去山西了。
总之,在保皇派看来,分封是名,各自驻守,以防不测,为君分忧是实。
而分封之眼严苛到,以致于让几位皇子只在重大节日或者思念甚重时,才能回宫探望……
青海有西夷正在作乱,倒全然是能发挥皇长子的长处。
皇二子昇和皇四子昀心照不宣面色淡然,却也无从反驳。
皇三子暌和皇五子麟本来又没有争位之心,更是随便了,闲来还有心思来打趣。
皇甫暌倒觉得,自己倒也可以趁着这个机会,看能不能南下寻找一番母亲的下落了。
皇长子德王接到圣旨,听了皇甫昌的“公平说”,和让他建功的“立业说”,再三思忖后,便召集麾下十二将一同商量。
其实是说服,说:“父皇如此分封,必然有他的考量。父皇尚且拯救他的百姓,牧养他们,扶持他们,给他们以力量,并为其创造安乐的生活,本王作为父皇的子孙,怎么会担忧有什么不利之处呢?他断然是不会加以刁难的,分给我们的也必然是佳美之地……”
佳美之地的说法虽然太自欺欺人,但这话传到皇甫昌耳里,听了倒是极高兴的。
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