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第六百一十一章 贤者之相（第2页）

“这人是谁？这便是随心所欲境大儒的实力吗？竟然这般强大，只yidiǎn印记，一句话便拥有这般不可思议的力量，我目前遇到的儒门修士，即便郑玄这般大儒跟他比也差远了。”

“我要怎么办？”

马凡心yijing不稳，他焦虑，虽然zhidào要将那虚幻的大儒击溃，可是他实在是不敢对前面那人出手。连出手都不kěnéng，只是这般被动承受，迟早是要败的。他心中qingchu一切，可是却无力改变，他心中生出无力感，开始彷徨无措。”

天地间犹如被一道闪电划过一般，一道亮光一闪而逝，马凡只觉得双目刺痛，疼痛让他睁开了眼睛，却见又有一名手持书简的大儒睁开了眼睛。

“先义而后利者荣，先利而后义者辱。”这名大儒慢慢开口，马凡心中顿时产生一种羞愧的情绪，头慢慢的低下，都不再敢向四周看，像极了放错的小孩。

不由自主的低下了头后，马凡心那中无力的gǎnjiào更加加深，心中yijing变成了恐惧，竟然生出放弃抵抗之念头来。

就在这时，马凡的心头震动，一朵燃烧着火焰的血色炼化自他体内飞出，猛然飞向那开口说话的虚影，开口说教的两个儒门前贤虚影顿时便被燃烧了个干净。

马凡猛然便想到，西王母传给ziji的知识中记载过业火。

根据西王母的记载，天生万物，万物自有因果，一旦有了因果，万物生灵便就在体内留下了业力，若是有生命的生灵，这业力一般是藏在头顶顶门心的，一旦fènnu的shihou，便会有两条忿气从脚底下直冲到顶门心头，以业力为燃料，把那业火给点燃。

业火不伤人肉身、不坏人魂魄，却是会让人按纳不住的去做些ziji平日都不愿意做的事情，甚至会吸引着ziji往危险的difāng去，最终灭亡。修士之所以要斩去三尸，一个重要原因便是因为这三尸斩去后，业火不rongyi点燃，人自然也清明一些，念头通达，méiyou迷惑，对修行大有帮助。

西王母传给马凡的信息中提到，天地初开一直道洪荒时期，都有不少修士试图点燃自身业火，以自身业火为种子，培养壮大，以达到最终将三昧真火至大成的目的。不过西王母却是在其中极为慎重的提到，此法修炼业火不可行，因为用着方法修炼业火的这些人中，除开太上老君都死了。

便是太上老君，也没成功，反倒将ziji弄得灰头土脸的。

太上老君本来他已七情六欲尽数斩尽，身在天外不沾染因果，修炼太上忘情之道大成。不过因为迟迟寻不到凝聚出凝聚出业火的其它法门，他在封神之战前，贸然的尝试了这个方法，而且他跟原始天尊合作，甚至封神之战中多次出手，便是想多沾染上些业力，好成功的将业火炼成。但是他没想到，当他业火点燃后，还没等将三昧真火修炼到大成，便是非不断，ziji重新受到七情六欲的困扰，便是连那太上忘情大道都快废了。

太上老君造就后悔了，这些年没敢继续修炼壮大业火，反倒一直寻找将自身业火除去的办法，儒门的法门便是这种情况下产生的，儒门的功法擅长教化，让人明理，对业火有一定的克制作用。

幽冥血海是世间最污秽浑浊之difāng，这业火红莲自哪里生长，却是吸尽人间罪孽，乃是人间恶业的化身。

儒门功法对消除业力，压制业火有一定的作用，kěnéng是这大儒虚影对马凡实施攻击，让马凡体内的业火红莲gǎnjiào到受到wēixié，自主飞出伤人。

想通了这一切后，马凡却是不知是喜是忧，喜的是这书中的儒门先贤不足为惧，自有业火红莲解决了。忧的是业火红莲太神秘，这业火也太恐怖，尤其这还是有主的东西。马凡不zhidào冥河老祖给ziji种这东西的目的是shime，也不zhidào要如何祛除出去，只zhidào业火还会回到ziji体内，ziji日后前途还是堪忧。

业火红莲在里面肆虐，外面的大儒一个个面色大变，那青年更是紧张的道：“诸公，速速将他放出来，否则这论语便毁了。”

“晚了！”黑衣大儒淡淡的道。

那略有些发福的大儒有些失落的道：“浩然正气他不怕！说教他不听，便是先贤现身，还是拿他没办法，莫非这贼子真是我儒门，人教的克星，我们儒门拿他真méiyou办法了不成？”

其余几位大儒脸色极为难看，谁都不出声，每一个人都在思考。

一千多位贤折留下的印记便这般消失了，yijing显化出来的贤者在书中的shijiè内，每一个都拥有随心所欲境的修为，每一个都拥有生前的一部分能力，一千多名准圣，即便不是活的，便是每人能出一招，也不是一般人能抗衡的，其中还有孟子这等猛人存在，便是那些老牌准圣被关进去，面对这种强大力量也是很难有抵抗力的。

可是这么多强大的力量，却被一个刚入太乙金仙境的小辈放出一件法宝就全部毁了去了。这可是代表了儒门最强的力量，能击溃这股力量，是否意味着yijing不怕儒门，能击溃儒门。（未完待续。）

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