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第51章 巧言解兵戈（第2页）

假设赤云都真的割据一方，甚至反过来步步进军，华胥国真的能够改朝换代？不，绝不是的，其他国家不会放过这种绝佳机会。我不希望战端重启，到头来还是百姓受苦。”

“你这话若是问杨柳君，对方恐怕不会这样回答。”灵箫言道。

“我没有他那样的豪气。”赵黍叹道：“也难怪罗希贤骂我软骨头。”

“人各有志。”灵箫提醒：“但我也劝你不要奢望世事能自行好转。”

赵黍说：“那是当然，眼下当务之急，还是要戡平匪患。希望杨柳君他们能够知难而退，否则只能在战场上决一胜负。”

……

半个月后，东胜都传来一则消息，崇玄馆首座梁韬上表朝廷，盐泽城有神祇当众显灵，垂下神光护持城廓。

此事大彰华胥国主上体天心、下合民意，也是崇玄馆剿匪得力、除妖有功之证，当于盐泽城兴修城隍祠，以迎神真降临。

当敕建城隍祠的圣旨来到盐泽城后，崇玄馆主持迎神法仪，降真馆也参与其中，绕城诵经唱咒不绝，无数百姓亲赴围观，都希望一睹神祇真容。

而梁朔本人斋戒三天，由他亲自登坛宣读圣旨。随着圣旨焚燎上表，片刻过后，铁公祠上空霞光翻涌，赫然可见一位披甲拄剑的威猛神将腾云而立。

就见这神将大手一挥，盐泽城内外降下一阵柔和细雨，带着七色华彩，浇灌稻谷。神祠外围观的寻常百姓也同受滋润，病弱之人感觉百骸温暖、疾病消退，纷纷稽首顶礼，满怀精诚。

衡壁屹立云端，能够清楚感受到信力汇聚，使得他真形更为牢固，随之而来还有万众发自本心的祈求愿景。

而置身高坛之上的梁朔，心情颇为复杂，之前他将衡壁的状况告知祖父后，便被狠狠训斥一顿。结果衡壁不光没有重登法箓仙籍，还就此获得朝廷明旨敕封，正式取代铁公，成为镇守星落郡的典祀正神。

“祖父大人，为何要将衡壁敕封为一方地祇？”梁朔当时不解询问：“难道衡壁惹恼了真君，不准他重返青崖仙境？”

“真君自有用意，你就不必胡乱揣测了！”梁韬脸色不佳：“倒是你，如今匪患将定，如果你再没有表现，我如何向国主上奏表功？不要以为其他馆廨都是庸人，他们时刻等着看我们闹笑话！”

梁朔强忍不忿，连忙说：“孙儿现今没了衡壁仙将护持，又要如何与那等亡命之徒交锋？”

“我当初给你准备的符咒法宝还少吗？！”梁韬怒不可遏：“这一次星落郡剿匪，本来就是我给你安排锻炼的机会！没有仙将难道就做不成事了？”

梁朔不敢顶嘴反驳，梁韬发泄完怒火继续说：“我已经跟衡壁私下商量过了，虽说他如今法箓除名，但看在与我永嘉梁氏的缘分上，留下三道召遣符令。必要之时你能凭此符令请他现身出手。”

“只有三道吗？”梁朔心中不甘。

“哼！若是你修为够高、以神接神，何至于让衡壁被妖人做法摄走？”梁韬言道：“而且我劝你发动符令时多存想祝祷，这等仙将脾性最是顽固，稍有不合便难以驱遣。”

“孙儿明白了。”

……

梁朔在坛上发愁，赵黍在远处发笑。

望着瑞气笼罩、霞光冲举的铁公祠——如今应该叫做城隍祠了，赵黍手里握着真形符牌暗暗敲击，耳边微风回旋，就听见衡壁的声音遥遥传来：

“赵黍小友，今日落座受祭，还要多亏你筹谋擘画！”

“衡壁上神不必如此，小兆不过顺势而为。前有铁公余荫未尽，后有上神窥破结界封禁，这才能把事情办好。”赵黍掩嘴低声道：“仅凭小兆一人之力，是断难成就的。”

衡壁言道：“那崇玄馆首座梁韬先前也是几番召遣，幸好他终究不是青崖真君，即便代掌洞天，修为还是差了一线，也没有真君撰录金简玉册的本事，做不到劾召百神。若不是担心他穷追不舍，本座也懒得给他三道召遣符令。”

劾召鬼神乃是仙家妙法，像赵黍这样的凡间修士，感应鬼神真形气韵，耗费心力转译摹写符篆，小心翼翼揣摩鬼神所好。就算能将鬼神召请而来，还要担心对方是否怀有恶意，更别说加以驱遣。

“召遣符令？”赵黍问。

衡壁发笑：“无非是给他梁氏留点颜面，这召遣符令都给了梁朔，让他在危急关头用来保命！”

“这样啊。”赵黍心下计较起来。

“赵黍小友放心，若是你有召请，本座必定闻讯立至！”衡壁言道：“那梁氏还妄想把持奉祀，却连一点精诚信力都不曾有，比神祠之外那些寻常百姓还要差劲！”

赵黍沉吟不语，虽然同样被视为修士，然而神祠祝祭之流，与向往长生久视的修仙之士，两者确实不同，对待某些事情的态度更是天差地别。

崇玄馆修士多自诩为仙道中人，这算是延续自天夏朝的传统，他们对待鬼神，重在驱役召遣，而不像神祠祝祭那样，以奉祀崇敬、人神交感为本。

仙道神道，孰优孰劣，赵黍是真的弄不清楚，这与他所学所修驳杂多端有关。

若论家学传承，赵家祖上是天夏朝赞礼官，以迎奉神祇群灵为宗，算是神道中人。后来在怀英馆门下修真炼气，又有灵箫传授仙家妙法，赵黍也说不清自己算是哪边了。

“衡壁上神不必拘泥于梁氏。”赵黍说：“当初小兆曾在山中矿场得见一处奉祀铁公的神祠，乃是矿工凿建，形制粗陋，却暗藏精诚信力勾连铁公。衡壁上神若是要寻觅祝祭，不如放眼整个星落郡，于尘世万民中拣选务实勤俭之人。”

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