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125|前人遗迹（第2页）

“一个不识字的人，要留下什么记录时，也不会用非常规则的符号，而是习惯用毫无章法的线条进行组合，譬如说‘东西埋在山里北边’大多数人都会画一个包袱代表东西，再画一座山，以线条连接，再画个太阳在山后。”

李景珑说：“全是单独符号，也就意味着这个留下符号的人，不识字，也不用符号来表意。”

众人沉默，裘永思说：“所以这五个符号，全是真实存在的。”

李景珑点头，说：“假设有一个人，在封印法器的地方看见了这些符号，他把符号照着模样画了下来。”

“这是唯一的可能。”陆许马上懂了，这样就能解释为什么留下来的线索，既不是复杂的绘画组合，也不是文字的问题了。

李景珑说：“所以这些符号一定就拓在某些地方，也许是石头上，也许是寺庙里，找到对应的符号，也就意味着找到了封印法器之处。”

阿泰说：“那么就不必从文字上找解答了。”

李景珑：“其次，我可以断定，狄公获得这份信息时，一定已是符号，不可能是口述，留下符号的人也消失了。”

“嗯。”众人一致点头，因为如果是口述，狄仁杰不会装神弄鬼。

“狄公在什么地方看见了它呢？”李景珑又说，“这就是关键所在了。”

“这已经不可能查证了。”莫日根眉头深锁，说，“岁月久远。”

李景珑又说：“那么狄公是如何确定，这些符号，与不动明王法器有关呢？”

众人这才意识到，这也许是全局中最关键的线索。

“因为他找到了其中一件！”鸿俊不知道为什么天心顿悟。

所有人傻眼了，都没想到最快解开的居然是鸿俊！

“对。”李景珑也有些意外，说，“这是唯一的可能。”

史料上没有记载，智慧剑也不曾流露到商人手中再被狄仁杰购得，若是这样，驱魔司中定有记录。唯一的可能就是狄仁杰先得到了消息，再找到了其中的一件。

鸿俊也有点意外，我怎么突然这么聪明了呢？

平时大伙儿推案子，总是让鸿俊没头没脑的，沟通都是点到为止，往往李景珑说了上半句，众人就猜到了下半句，甚至还能靠眼神交流，鸿俊便总是摸不着边。但只要李景珑从头到尾剖析清楚，鸿俊便能跟上思路，可见他也不是真的笨，只不大习惯他们想事情的方式。

“但这没有记录。”莫日根说，“狄公留下的文献早就翻遍了。”

李景珑说：“没有记录，一是被毁掉了；二是他不想写。你们觉得哪个可能比较大？”

“杨国忠。”裘永思说。

一时思维又开始跳跃起来，但鸿俊这次听懂了，裘永思简简单单的三个字，展开的意思是：狄仁杰留下了记录，却被杨国忠抹掉了，因为獬狱正在制造新的天魔，所以不希望有任何线索。

“嗯。”李景珑点了点头。

从这个消息，自然还可以推断出更多，譬如说杨国忠是从何时得知狄仁杰曾握有法器下落的，是在李景珑获得智慧剑前，还是获得智慧剑后，观察了多久，却没有动手抢夺的原因……

但这与此案关联性不大，诸人也就没有再追究下去。莫日根说：“獬狱知道。”

“但它不可能告诉我们。”李景珑说，“除非条件交换，恕我直言，我不想再与它做交易了。”

阿泰说：“还有一个办法。”

“嗯。”裘永思道，“根据狄公生平所去过的地方、时间等寻找线索。”

狄仁杰活了七十岁，曾任职并州都督府法曹、大理寺丞、侍御史、度支郎中、宁州刺史、冬官侍郎、文昌右丞、豫州刺史、复州刺史、洛州司马……一生中在许多地方辗转，要从中寻找线索，谈何容易？

鸿俊说：“最好是有留下日记。”

“日记早已失落。”李景珑道，“但我想，这个时间段，我们是可以大体确定的。”

裘永思一拍扇，笑道：“真是服了你了！长史！”

李景珑笑了起来，鸿俊还是丈二和尚摸不着头脑，李景珑便朝他解释道：“我猜，就在驱魔司成立的前几年。”

鸿俊：“对哦！”

驱魔司成立于神功元年，这也是狄仁杰第二次拜相的一年，是在案卷中有着明确记载的。再往前追溯一年，狄仁杰在幽州平叛；而在这之前的五年里，他被贬为彭泽县令。

“幽州……”莫日根说，“要去安禄山的地盘吗？”

“也可能是彭泽。”李景珑说，“两个地方，是接下来需要调查的重点。”