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第98章（第2页）

虽说不是刻意隐瞒，但是下定决心吐露出长久以来深藏在心底的秘密后，她看起来却一点也不像卸下了重担‐‐我强烈地这么感觉。

饭洼将视线往右上方游移了一下之后回答：&ldo;我离开这里单独行动，只有短短的三十分钟左右。我只是想去仁秀先生那里，见见那个名叫阿铃的女孩。我总觉得很诡异‐‐那个女孩不可能就是铃子，然而两者的共同点实在太多了。&rdo;

&ldo;与其说是太多，倒不如说根本是有人特意为之的呢。&rdo;

&ldo;嗯。所以我心想就算不是铃子本人，也应该有某种关联。我追寻仁哥的足迹，而且是极为怠惰地、靠着偶然的牵引来到这里，结果碰见的却不是仁哥，而是与失踪时的铃子年纪、外貌相同的女孩，总觉得……&rdo;

我非常了解她的心情。就连我对阿铃这个女孩都感到无法释然的不舒服。但是我无法释然的主要理由来自&ldo;不会成长的迷途孩童&rdo;这个传闻。那只是故事中出现的虚假幻想谭。另一方面，饭洼所知道的铃子是真实存在的人物。想要在铃子和阿铃之问找出某种关联性……

不就等于肯定怪异为现实吗？在这种情况下，怪异不是作为说明体系发挥功能，而是以无限接近否定科学说明的形式发挥功能。

若不尽可能填补欠缺的情报，使其成为能够以科学的思考理解的状态，是不可能获得解决的。

&ldo;心情上无法接受。&rdo;

&ldo;所以你去见了阿铃？&rdo;

&ldo;我没有见到她，&rdo;饭洼回答，&ldo;不过老先生在那里，所以我和老先生聊了一会儿。&rdo;

&ldo;哦，那位老先生除了饭洼小姐以外，还没有任何人见过呢。其实在来到这里的途中，山下先生他们好像见到了长袖和服姑娘。那么，那位老爷爷住的小屋在哪里？&rdo;

&ldo;也不能算是小屋，是和这里一样的草堂。大雄宝殿后面有旱田，就在再过去一点的地方。周围树林和杂草丛生，若是不知道的话，或许很难找到。&rdo;

今川问道：&ldo;他住在和这里一样的草堂吗？一样是叫什么殿吗？&rdo;

&ldo;建筑物的名称我没有问，不过我觉得和这里是一样的。&rdo;

&ldo;那么老爷爷是擅自借用寺院的建筑物了呢，得要他付房租才行。&rdo;

&ldo;可是益田先生，其他和尚也是半斤八两啊。现在地主应该在什么地方，不过谁也不晓得这座寺院究竟是谁的。&rdo;

今川这么一说，益田喃喃说着&ldo;啊，一样啊，是一样的嘛&rdo;之后，眨了几下眼睛：&ldo;嗯，是一样的。是啊，那个老爷爷跟和尚们也是一样的，一样可疑嘛。得盯住才行。&rdo;

敦子问道：&ldo;他可疑吗？&rdo;

&ldo;可疑啊。不晓得他的来历，养育的孩子也似乎是弃婴，因为他不是和尚，反而是最可疑的人物。啊，饭洼小姐，你和老爷爷聊了些什么？不，他是个什么样的人？&rdo;

&ldo;嗯……&rdo;

老人很瘦。

半眯着一双大眼，微笑着。

是个很慈祥的老人。

一张饱经日晒的黝黑脸庞，没有头发，无法区别是秃了还是剃发。肤色被阳光晒得十分均匀，眼尾的皱纹极深……

老人身上穿着灰色的‐‐或者说鼠灰色‐‐像法衣也像作务衣、分不清是什么的衣物，乍看之下也像是农事服。身上绑着麻绳般的东西取代衣带，衣摆和衣襟全部绽开，破破烂烂。从饭洼的描述推测，那似乎是年代久远的奇异装扮，但是在成长于贫瘠山村的饭洼看来，那种模样似乎也不特别奇异。

老人正用耙子般的东西在除雪。

‐‐请问……