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（小燕文学WwW.XiaoYanwenXue.CoM）

如果是百多年前的教会，绿色教会那个时候，还是新生的稚嫩婴儿，还是个非常脆弱的所谓的新生的教会的说。因为是新生的教会，所以绿色教会可以说是非常的脆弱的说了。

他们一路摸索着前进，不改善自己的教义和主题的说，因为他们不知道自己究竟什么才是真正的自由和真正的平等的说，甚至就连突然成为神灵的自由神灵，都没偶一个准确的答案。

因为每个人对于自由和平等的理解，都是不一样的说。

有人认为没有人管束自己，就是自由和平等的说了，有人却认为，所谓自由和平等，是关乎与整个社会的一种制度和约束的说。

反正每个人都是关于自由和平等的理解，怎么能够达到真正的自由和平等的说，就是绿色教会一直在研究的教义和主题。

一开始的时候，绿色教会几乎等同于被人抛弃的孩子，最初的稍稍发展之后，就被人类的皇权和人类的大部分的教会组织排斥和挤压的说。

没有人愿意为了自己的所谓的心目中的自由和平等付出宝贵的生命的说，所以即使知道了那些自由和平等的额缘故，但是因为没有正确的引导和足够武力的保护，绿色教会就像昙花一现一样，快速在大家的视线中消失的说了。

缺乏着大量的武力和能够保护所谓的教众的那种所谓的安全感的所，大量的普通信徒流失，同时也让当时的绿色绿色教会充满了一种低沉和萧条的感觉。

人类都是趋光性的说。所以说看到大家都离开了所谓的绿色教会。很多原本信心坚定的人也是跟着退出来所谓的绿色教会的说。

那个时候的绿色教会也是非常非常的脆弱。根本没有想到所谓的信仰的争夺居然是如此残酷的事情的说。

为了能够成功的安全的传播自己的信仰，平等和自由。只能暂时的偃旗息鼓，为了能够支持着下去，最忠心的，最坚定的，最能够接受所谓平等和自由心念的一些非常虔诚的信徒，跟随在了所谓的绿色教会的身后。

这就是绿色教会的最根本的一切的构架的说了，因为拥有了所谓的绿色教会的心念。所以这些人一直跟随着整个教会，几乎是每天都要躲避着所谓的皇权人员和大部分教会人员的围捕和猎杀。

下水道，危险的淤泥沼泽，深山老林，各种险恶和危险的环境，他们全都尝试过，死去了不少身体弱小的教会成员，而且大量的野外生存经验，同样让他们越来越能够适应这个种所谓的躲避生活了。

长期的躲避生活，长期的非常谨慎的传播教义和主题。让整个稚嫩的绿色教会就像是一个新生儿一样，快速的成长起来的说了。

长期的与大自然和各种危险的环境做斗争。让绿色教会已经脱胎换骨，不再是当初那个稚嫩的教会了，他们已经成为一群非常合格的，能够散发出人格魅力的传教士们的说了。

所以当人类危机出现的时候，大量的皇权人员为了保护自己，根本不顾平民们的死活，大量的教会人员同样不再去拯救什么普通信徒了，而是席卷着大量积攒的财富和大量的非常虔诚的富豪和一些有实力的，信仰非常虔诚的职业者逃离了原本属于他们的传教势力范围的说。

这个时候，大量的平民再也找不到所谓的能够安抚内心的教会人员了，那些平日里和善的，那些平日里慈祥的，那些平日里非常亲民的教会人员，就像是人间蒸发了一样，彻底抛弃了他们这些信仰普通的民众的说了。

这个时候，虽然大家依然在快速的疯狂的组织着所谓的撤退，但是信仰这种东西一旦轰塌了，就非常的难以建立的说了。

如果没有绿色教会，也许这种被人抛弃，很快就会被所谓的没有什么主见和见识的平民们忘记，因为他们已经习惯了被人奴役，习惯了被规则约束了，即使知道自己已经是当初被抛弃的说了，但是作为一种骑在自己头上的这些人，他们这些平民是没有力量反抗的说。

因为这个缘故的说，为了能够杂一些的时候的离开，那些所谓的善良和勇敢的教会人员，居然连通知都没与偶，就是因为害怕这些愚蠢的教民一旦知道了事情的真相，在撤退的时候会因为混乱而堵塞道路，让他们的撤退，或则说逃走出现什么不安定的因素。

就是因为这点私心，不管是平常的时候，多么善良，多么温柔的教会人员，没有一个人去通知那些平明门店额说，因为他们眼中，这些所谓的信徒就是神灵们的羔羊。

而且还是那种随时可以被神灵拿取信仰，被教职人员随意拿取财富的羔羊，完全没有一点自己的见识和自己的定义，根本就是愚蠢的在信阳一种东西，甚至不知道这种东西的对错和善恶的说。

这既是普通民众们可怜的地方了，只要有信仰，他们就会去祈祷和募捐，却丝毫不知在神灵和这些牧师们额眼中，他们只是一群牲口罢了。

能够收割信仰，能够收取财富，而且还是心甘情愿的说，甚至神职人员还可以利用自己的职位，大量谋取自己的利益，甚至大量的财富和大量的年轻的异性都可以让自己轻易的获取。