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前传 寡人有疾 第三十七章宋骁嫁女（第3页）

这个痴儿珏，要说是子丑后人，邹固自然不信。子丑是何等璀璨的人物，便是殷隐，也心悦诚服。邹固问过宋骁，宋骁说只是推测，但后来中山王子匡坐实这一说法，邹固也只得接受。

“珏，邹先生待你好还是不好？”孟兰问。

“不好，”珏摇头，笑脸紧巴巴，嚷道，“邹先生整日让我学文章，总说我笨。”

“珏哪里愚笨，是邹先生不会教，”孟兰安抚过珏，又朝邹固施礼，“请师兄将珏交给我。”

“孟兰，先生后人，我岂敢怠慢，珏在学宫好得很，你不必担忧。只是自古圣贤若是不识文章，修身尚且做不到，遑论齐家治国平天下。我教他文章，是为他好。”邹固再次拒绝了孟兰，上一次，是邹固任学宫祭酒之时。

“莫非师兄当真以为珏是先生后人？”孟兰嗤笑，“先生若是有后，岂会藏于雍州僻地？先生若是有后，你我岂会不知？”

“孟兰，既然他并非先生后人，你又何必如此在意？说到底，不论他是还是不是先生后人，我都不放。”邹固沉声回答，言语之间，毫无商量余地。

“既然师兄执意不放，孟兰只得择日再来，”孟兰再问，“师兄可知，冰雪消融后是何物？”

“冰雪消融后，是春天。”不等邹固回答，珏已抢先。

邹固哑口无言，不得不重新审视珏。孟兰哈哈大笑，出了学宫。

冰雪消融后，是水，人尽皆知。冰雪消融后，是春天，不无道理。

昔年子丑煮茶，孟兰、邹固侍奉在侧。

子丑教诲，天下有三种人，一是种茶之人，二是煮茶之人，三是饮茶之人。

种茶之人，是天下黎民；煮茶之人，是满朝公卿，是四海诸侯；饮茶之人，是大黎天子。

邹固二十三岁，认为学艺精湛，子丑同意他出山。尔后十余年，邹固习纵横之术，最后回到洛邑学宫与子丑论道，半日后败兴而归。旁人不知，只有孟兰知晓，先生只泡了一壶茶，邹固小酌一口，尽是苦涩，于是不敢论道，再拜子丑为师。

子丑回答：“你已出山，是煮茶之人，可惜你我不是为同一人煮茶。”

邹固习纵横之术，是要为诸侯煮茶。子丑有仁义之道，是要为天子煮茶。

邹固不是子丑，子丑教诲天下有三种人，邹固认为天下只有两种人，十之八九是庸人，万里挑一非庸人。

黎室无能，便是天子，也是庸人。天下九州，有德者王之；四海万民，有才者御之。

天下只知晓孟兰、邹固都是子丑高徒，却不知两者的道义却大相违背。子丑不死，孟兰不出世，他继承了子丑衣钵，将天下人分为三等。邹固出世，一半儒家道义，一半纵横术法，将天下人分为两等。

虽说珏愚钝，邹固却一向认为可以教化，整日要他读圣贤诗书，学纵横之术。可惜，痴儿到底是痴儿，珏迄今为止，连半个字也识不得。

邹固问其珏记得多少人，珏掰着手指数，以母为尊，以孟兰为师，以长安为邻，以雁舟为友。再问，他一概不知，一概不晓。

所以邹固一向以为他不是子丑后人。

邹固不肯放珏，只因为生性多疑。孟兰三番两次来求人，此子定然有不俗之处。孟兰越是来求，他便越是不放。

君子有所不争，君子有所必争。

今日痴儿珏这一答，邹固诧异之余更多的是欣喜，此子愚钝吗？此子非但不愚钝，反而是天下万里挑一。

天下是八九是庸人，庸人的回答便是冰雪消融后是水。天下万里挑一非庸人，或是圣人、贤人、才人，或是成大事者。

邹固自然是圣人，宋骁是成大事者，所以邹固愿意入宋为司徒。

宋骁十子，子子庸人，所以邹固喜欢谦修，所以宋骁有意立谦修为嫡。

“珏，儒道法墨、农兵纵横，你愿意学哪一门？”邹固不再纠集让珏识字读圣贤，另辟蹊径，说不定会有奇效。

珏一脸茫然，摇摇头。

邹固这才想起，珏是痴儿，哪晓得诸家。

于是他耐心讲解，儒道法墨，农兵纵横是大学问。

“孟先生学的什么？”珏问道。

“纵横之术。”邹固哈哈大笑，孟兰，你帮我一大忙。

“那我也学纵横。”珏忽然来了兴致，孟先生学纵横，纵横肯定是最大的学问。若是我学得细致，孟先生定然会高兴。