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569 福音院的起源（第2页）

况且就算是公布了真相，随着时间推移，人们的心灵又会在狂气的影响之下再次回归蒙昧，以“末日时代的生存者”自居——这种不知从何而来的失常自我认知，恐怕也是如今拟态为末日时代的死后世界所弥漫的一种无形精神暗示，也是狂气的一部分体现。

“这就是福音院的由来吗……”我消化了这些信息。

至于这个成境修士之前以为的“罗山抹去了他们的记录”，事情大概不是他想象的那样。

我过去之所以没有接触到与其相关的资料，一方面可能是因为我孤陋寡闻，另一方面则可能是因为那些资料被边缘化了。

边缘化的理由估计也不是由于什么政治因素，纯粹就是失去了重视而已。就像是在新闻学里面，覆盖某个热点新闻最有效的手段，并不是报道规制等等手段，而是用更多更大的热点新闻转移群众的视线。

天上的群星其实在白天也是存在的，只是被太阳的光芒覆盖了而已。相较于那些已经不在罗山的大无常及其信徒群体，人们当然是更加重视仍然留在罗山的那些大无常。

当然，“在罗山全面撤出死后世界的同时，有三个大无常及其信徒群体选择了留下”——这种规模的事情不止是“热点新闻”那么简单，也是“重大的历史事件”，是必定要在历史上留下浓墨重彩一笔、并且在后人之中广为流传的。

只不过罗山在这方面和世俗社会不太一样。

对于世俗社会来说，一百多年前的事件就已经是历史，足以赶到清代的尾巴那里去，而对于罗山来说则并非如此。凡是大无常大多是千年历史起步的角色，命浊那种从唐代活到今天的都是等闲，还有卦天师那样的史前远古大无常，以及宣明那样的三皇五帝时期大无常，活了超过百年的大成位阶和成级别也是大有人在。

因此罗山在某种意义上，处于一种历史和现代交织错乱的奇妙状态。

在后人看来重大的部分历史事件，在历史的当事人眼里，可能就是其中一个热点新闻，目光没过多久就会被其他热点所吸引。要在这个时代所有的明星都退场、所有的热点都冷却以后，才能够把当时发生的所有事情都平等地放在桌面上梳理主次。而在罗山这里，一百多年前发生的那个事件，还处于“暂时没有回到应有位置”的阶段——至少我主观上是这么推测的。

“那么，言归正传……”七号看着眼前这个成境修士，“虽然你不清楚‘度朔山’技术资料和神印碎片的事情，但好歹也是黄泉福音院的高层管理者，应该知道一些存放重要物品的房间、以及被禁止出入的区域吧？”

“这个……我没有印象。我是说真的。”成境修士面色发苦，“确实是存在某些普通修士禁止进入的区域，不过作为高层管理者的我都是可以进入的。你说的那些东西，我真的都没有印象啊……”

七号皱起了眉头，自言自语似的说：“难不成那两件物品都没有被保存在黄泉福音院？不对劲啊，起码神印碎片那种东西应该是不会跟随他的复活而自动回归其手边的，他肯定会将其妥善保存在自己的大本营里面。‘度朔山’这个技术应该也是他在自己的大本营里面亲自开发出来的才对……”

小碗在思考之后说：“有没有可能，他是被人神的意识给误导了呢？保守秘密的人，也需要保守‘自己在保守秘密’这个秘密。可能黄泉福音院里面确实存在着禁止进入的地方，只是因为黄泉不希望自己周围人知道，所以周围人在其意识感染之下，就自动变得什么都不知道了。”

“有道理……那么在你看来，之后应该如何挖出来这个秘密呢？”七号貌似也依赖起了小碗的智慧。

小碗直接回答：“检索他的记忆就可以了。旁观者清，哪怕他无法觉察到自己的异常，调查记忆的人肯定可以看出来端倪。至于检索记忆的方法也很简单，与他建立起念话渠道，然后庄成哥哥用言灵之力命令他全力回忆并传输自己脑海里关于黄泉福音院的地图信息即可。”

“嗯……虽说有些麻烦，只能先用这个方法了。”

七号在点头之后又看向了成境修士，“话说回来……你真的什么都不知道吗？在我们检索你的记忆之前，你再用力想想。可别搞什么‘只要我努力停止思考，就不会想起来有用的情报，更加不会控制不住说出去’那种无聊的烂把戏。”

本来她应该只是随口一问，却不想成境修士还真的露出了欲言又止的奇怪表情。

“还真的有吗？”我好奇，“说出来，让我们听听。”

“这个……我也不知道这个答案算不算。”

估计由于判定方面的模糊，他才没有在言灵之力的控制下脱口而出。而此刻听到我的命令，他只能老老实实地说了出来：“麻早……黄泉神曾经的亲传弟子，半神麻早，她过去居住的房间，是我们被禁止靠近的地方。”