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第7章 隐形权力（第1页）

“总归是有那么一些办法的，连我这个小女子都知道抱紧师叔的大腿，就看师叔肯不肯帮不帮我啦。”

安易闻言不置可否，轻笑一声。

以前李贞凝的母亲红拂曾经说过一句话——妾本丝萝，丝萝不能独生，愿托乔木。

哪怕红拂有直面妖怪的勇气，但她还是觉得女人应该依靠一个能为自己遮风挡雨的男人。

如今女儿也走上了她的老路，挑男人的眼光甚至比母亲更加毒辣。

李贞凝下低头，乖巧地把安易的欲望含进嘴巴，温顺的帮他口了出来。

这已经不是她第一次帮师叔咬，在师父的悉心传授之下，她的动作熟练了不少。

不过喉咙被异物顶着，依旧会有种生理上的说不出的难受，只能强忍着，不让自己呕出来，不然会坏了兴致。

安易觉得这样的她很色，却又喜欢不起来，觉得自己这是性剥削，

把处于弱势地位的女子，作为自己占有的对象，同时占有尽可能多的配偶，占有更年轻貌美的配偶，以满足一己之私。

所以，他时常在想，真有什么方法能够令人自拔，甘愿放弃占有和私欲吗？交换和剥削的区别又在哪里？

如果一个女孩子如果甘愿选择以性换取利益，到底算不算被剥削？

鼓励这种“交换”，意味着鼓励笑贫不笑娼，但传统的道德观念向来是提倡笑娼不笑贫。

当然了，一个好的社会，应该是既不笑贫也不笑娼，比如共产主义社会，既没有娼也没有贫。

“师叔，你在想什么呢？”

“天下大同。”

他轻声答道，“男人总是这样，在女人身上发泄完之后就成了圣人。”

这种“无我”的心境很难得，此时，妙真心法无声运转，真炁从“虚空藏”之中得到了补充，修为因此又得到了一点提升。

按照佛家的说法，空慧之库藏，犹如“虚空”，故名虚空藏；包藏一切之功德如虚空，故名虚空藏。

撸后圣如佛可不是随便说说的。

李贞凝闻言嗤笑一声，靠在他的肩头，有些好笑又有些感慨地说，“师叔跟我见过的男子都不一样。”

“男人都是一样的。”

她没头没脑的小声说了一句，“……摸我的头。”

“嗯？”

安易不解其意，抬起手摸了摸她的脑袋。

“我是说，师叔喜欢摸我的头。”

说这话的时候，李贞凝有些脸红，微微的抬起小脸，冲着他撒娇道：“……这让我感觉到自己没那么下贱了。”

下跪意味着承认自己的渺小，忍受屈辱，以及讨好他人，可是师叔经常会对她说，“地上凉，你起来吃。”

“没必要跟你师父争强好胜，吃不进那么多去就不要硬撑。”

这些话，让她感觉到自己没那么下贱了。

换言之，师叔明明可以把她当成玩物、妓子，但他没有，依旧愿意把她当成自己的师侄。

李贞凝觉得很奇妙，自己明明是眼高于顶的瞧不起任何人，但在师叔面前，就好像变成了截然不同的另一个人了，仿佛是毫无遮掩的。

傲慢自尊，高贵身份，还有矫揉造作，全部化为乌有了，仅仅是一个小女人而已，喜爱并享受着被他保护着的感觉。

并且，在侍奉师叔的过程中，不仅觉醒了作为女人的本性，也确实从中得到了快乐，恢复了一部分童稚时的那种无忧无虑，什么都不用去想。

其实，很多时候，安易自我反省中的“堕落”，在当事人的眼里并不是一种“堕落”，就好比那一句话——多少人想跪着，还没有这福分呢。