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隋唐风云13（第2页）

就听四爷又问宇文承趾：“可知周武帝毁法之事？”

所谓的毁法，是说当时的寺庙占据的土地和人口太多了，他们不用给朝廷纳税。如此以来，朝廷的赋税和兵源就受到了影响，削弱的是国力。

于是，宇文邕主张毁法，数次辩经，目的在于禁毁佛道二教。最终，定下三教次序，以儒为先，道次之，佛最次之。

宇文承趾又点头，此事当然知道。

“况严先生本是鲜卑丘林氏……”

宇文承趾点头，宇文家亦是鲜卑血统。

“北魏时，改汉姓为林……”北魏推行汉化，其中就有更换汉姓！当时，北方的少数民族内迁关中，与关中地区的汉人结合，早就胡汉不分了。上哪寻根硕源去，“在毁法一事上，他与北周武帝意见相左，数次劝谏未被采纳，于是便携妻带子隐居于南山。”

说着，就重重一叹，“可惜世事无常，独子早亡故，留独孙，独孙未满双十便又故去，徒留一襁褓曾孙，便是林郎君。”

宇文承趾：“……”便是当年显赫，为鲜卑贵族，可数代不出人才，也不过是家道中落。不过曾祖在周武帝身边侍奉，那必是有过人之处的。

就听这李家三郎又说：“许是因着子息艰难，后嗣难续，老先生便常自责，深信起了佛道。林郎君受曾祖影响，常拜佛寺道观。而今来洛阳，居所亦选比邻寺庙。”

原来如此！

桐桐听到这里，就端着温酒进来了：“……曾祖已仙逝，这些过往真假已难寻！自从老人家仙逝，便再无亲眷。四处游历，病于路途。幸而偶遇一林姓郎中，救我一命。许是冥冥中自有天意，他无依，我无靠，又同为林姓！便联宗于一家，自此叔侄相称，相依为命。而今，叔父侍奉恩师于身侧，我亦非无牵无挂……倒当真是不得自由了。”

四爷就接了话：“家父早年曾见过林老先生，过往自然为真！林兄呀，这般自谦，难免对先人不尊。”

桐桐胆小不语，只给宇文承趾斟酒。

宇文承趾信了，桐桐打岔，问起了：“当日山中事，可追查出结果了？”

四爷不知说的是什么，宇文承趾少不得又说了他跟桐桐的渊源。

然后四爷：“……”他面无异色，只问说：“莫不是杨玄感余孽？”

杨玄感造反，他是杨素的儿子，跟随他造反的高门大户的子弟就有四十多人。而后，杨玄感被宇文述给击败，杨玄感让他的弟弟杨积善把他杀死：“……事情败了，被俘虏也不过是被人折辱，那倒不如你杀了我，捧着我的人头献给朝廷……”说不定还能换你一命。

杨积善便杀了杨玄感，而后自杀。可他自杀未死，追兵追来，便把他和杨玄感的头一块送到了隋炀帝的面前。

人死过一次，再不敢死了。于是，杨积善就求饶命，隋炀帝便说：“你若不敢死，那便是枭鸟！”

枭，是一种不孝、恶毒的鸟。这种鸟长大之后，会把哺育它的鸟吃掉。

说文解字里给‘枭’的注释就是：不孝鸟也。

于是，杨积善被斩首。一同被杀的还有杨家的其他人，数十人尽数杀尽。

而杨玄感更是被暴尸三天，再把尸身砍成一块一块的，焚烧成灰。

饶是如此，还不解恨。隋炀帝又下旨，将杨玄感更为枭姓！

因杨玄感一事，高门贵姓之家皆有子弟被斩杀，有些死在战场上，有些被俘之后获罪被杀。

宇文述为平叛者，这场叛乱过去才几个月而已，宇文家被针对报复，这不是情理之中的事吗？

他轻飘飘一句话，就将事情推到了另一边。

宇文承趾目露赞赏：“英雄所见略同！某亦有此猜测。”