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第501章（第1页）

随着这本兵书的出现，浅水清在苍野望心中的地位也越发牢固，与之相伴而来的，是南山岳感受到的那重强烈的压力。

第四十章浅氏兵法（2）

浅氏兵法的推出，随着其传播范围的越来越广，对整个观澜大陆所产生的军事格局的影响都是深远而巨大的。

在浅水清的这本著作里，浅水清不仅揭示出战争本身的残酷与无情，同时也将其与政治和经济的关系做出了一个近乎完美的诠释。

书中指出：军事与政治，经济，并非不可调和的对立个体，事实上是一个相辅相成的国家组成部分。一个国家的国力并非只在于疆域的辽阔，更在于富、强二字。大而弱，小而强的国家，在历史上屡见不鲜。因此，假如说政治是国家基石，经济是国家的梁柱，那么军事就是那遮风挡雨的瓦片，是那钢铁铸就的大门，是那拴在篱笆墙上的恶狗！因此，两个国家一旦展开战争，就不仅仅是军事上的较量，同时也是政治与经济上的较量。

没有稳定的政治做后盾，充足的经济做支持，再天才的将领也无法打出一场优秀的战争。

在这里，从浅水清灭止水一役就可看出，尽管由于浅水清出色的军事才能，使得这场灭国之战打出有史以来难得的轻松战局，但倘若没有后方自己国家强大的经济和人力物力的支持，同时对手又是如此的孱弱无能，浅水清终不可能创下如此奇迹。

因此，浅水清在书中指出，在一场战争开始之前，首先要做的军事准备工作，不仅仅包括己方军事动员和训练及物资上的准备，同时也包括了对敌方的渗透，引诱敌人做出错误的政治决定及在经济上破坏对手。

这种将战争的范围扩展到全局的观念，自观澜大陆有史以来可以说是绝无仅有的。尽管出于军事保密需要，浅水清并没有举出实际的做法来印证自己的论断，但是他的这种战略全局思维却令所有人都大吃一惊。

与此同时，浅水清更是指出，所谓的得道多助，失道寡助，这个道字，其实指得是战争之道，君王之道，而非君子之道。得道者，拥有的是对战争之道的理解；而战争之道，其本意是残酷与狡诈，永远于仁心仁术无关。

身为君主固然应当心怀天下，以万物苍生的生存为己任，但是菩萨心肠，永远需要屠夫手段！

当然，浅水清也并没有一味推崇阴谋伎俩，事实上，他认为两军作战，离胜利最近的一方，永远是更加勇敢的一方。勇气永远比战术巧思更加可靠，在长期性的战争中尤其如此。这也就是为什么聪明的文明人难敌蛮族野人的真正原因。

一支军队最关键的当然是指挥体系和组织架构，而维系和保证军队进行有组织的战斗，则倚赖于士气。不惧死亡的战士，是这个时代最可敬，也最可怕的人。一位聪明的将领和一位擅长组织、常能激发部下斗志的将领，永远是后者更比前者更有价值，且更体现价值。

因此，浅水清在书中说：“两军相逢勇者胜，拥有大智慧的将军，固然会极力避免死战的格局出现，然而当决战无可避免地来到时，同样要有勇于面对与决死沙场的勇气。战争永远是勇气与阴谋的结合体，拥有前者的是虎将，拥有后者的是智将，惟同时拥有两者，方能成为决胜于千里之外的大将名将，不败之将！”

“然而，无论是什么样的将军，他们可以体贴下属，可以礼贤下士，可以与兵同乐，可以奋战当先，每一个成功的将军都可以有不同的做法，但永远不会是将敌人百姓的生命放在自己士卒生命之上的将军！所以，天下良将，无有仁将；仁将者，败将也；”

浅水清的这本兵书，就象是一场风暴，席卷了整片大陆，为一个世界带来震撼。

当将军们捧着这本书如获至宝，对其进行不知疲倦的学习，研究，分析，理解和掌握的时候，来自各个国家的文臣们却同时表现出了截然相反的不同言论。

他们几乎是异口同声地指责着浅水清，称他不仅是世之屠夫，满手血腥，同时还妄自尊大，口出狂言，谬论天下军事，实在是误人子弟。

麦加公然指责浅水清狼子野心，为祸天下。

圣威尔公国的几位大公则发表联合声明，声称天风人正意图再次挑起天下大战，其胃口不小，周边诸国益当谨慎。

天风人反唇相讥，说一本兵书都能引起各国惊动，真正是天下无事，庸人自扰。

惊虹丞相益子谦则声称惊虹人绝不畏惧天风，浅水清若有真本事，就请他来寒风关前试试手段，惊虹人会叫他知道什么叫碰得头破血流。

反到是远在天边的西蚩大帝国，对浅水清的这本兵书表示出了无限赞叹期许之情，堂堂的西战神格龙特更是说出了“若浅水清能来我西蚩帝国，我愿拱手将大元帅之位相让”的骇世之语。不过对于格龙特的这番“盛情”，浅水清敬谢不敏；敌人的吹捧，有时是对自己最好的陷害。大陆西战神一出手，就极尽挑拨离间之能事，果然不是普通人可比拟。

一本兵书就引起了一番来自周边诸国的口舌大战，就算是浅水清也不能不叹服自己兴风作浪的手段的确非同一般。

……

南相府。

“混蛋，混蛋！全是混蛋！”南无伤一个凶狠的飞腿将府中下人踢飞了出去：“全部都跟我滚出去！我再不想听到任何关于浅水清的消息！”