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第4章（第2页）

他们不得不移动许多面粉袋，为六角创造足够的空间。赫斯克尔用灰尘和木炭勾勒出了六个角和中间的线条，然后他先在它的范围内画了一个圆圈，然后沿着它的内部画了永恒之蛇，然后在另一个圆圈内卷起了附属物，就像一条巨大的蛇模仿它周围的图像。

虽然经常与头骨联系在一起，但在死灵仪式中调用其力量的存在，是不断生长和不断自我吞噬的永恒蛇。它的持续存在是使不死成为可能的基础，也是某些恶魔固有的魔力的基础。雅各布不能完全理解这种事情是怎么回事，但他从来没有鼓起勇气向祖父寻求更深入的解释。

永恒之蛇是为数不多的不属于守望者附庸的上苍之神之一。这是它巨大的力量和影响，它站在最强大的实体之外，而人类和他们的星球对他们来说不过是一粒飘忽不定的尘埃。

海斯克尔继续说下去，沿着围着蛇的圆圈画了三个字，这个圆圈又围着蛇的附属物。每一份都是用死灵仪式的拼音方文写的，祖父很久以前就从那里得到了许多仪式和咒语，他传给了雅各布，海斯克尔在长期为肉工匠服务的过程中自然也吸收了这些仪式和咒语。他不知道祖父为此付出了怎样的代价。

夜怪停下手头的工作，站起身来，接着指着每一个奇怪的字:

”仆人。保护者。自我的延伸。”

据jakob所知，nec

osc

ipt作为其简写，类似于chtho

ichym

als，因为它可以被修改以适应非常特定的任务，尽管在nec

oma

tic仪式中，这是以将块脚本添加到仪式圈或符咒容器的形式。他知道，如果他精通文字，他将能够修改许多他最常用的仪式。这列在他需要学习的东西清单上，尽管这个清单似乎随着他获得的每一个新知识片段呈指数级增长。

在nec

osc

ipt之后出现了人类脂肪的蜡烛。这些蜡烛，就其异教性质而言，虽然制作起来很费力，但却蕴含着强大的魔力。幸运的是，他们在前一周就准备好了几个。不需要怀特告诉他，雅各布在六角形的每个角上都放了一个。他起初以为他需要点燃蜡烛，但赫斯克尔用一只手阻止了他。

“跪下。重复咒语。”

雅各布有点困惑，但还是顺从地跪在卦前，缝肉围裙在坚硬的石头地板上缓冲着他的膝盖。然后，海斯克尔握住雅各布的手，放在六个角中的两个角上，这样蜡烛就放在他的拇指和食指之间。

然后，怀特人开始吟诵，雅各布用一种圣歌的方式重复着。这些话对他来说毫无意义，但他一定要把它们念清楚，不久，空气就充满了势能。突然，六根蜡烛都燃起了一团苍白的火焰，边缘是朦胧的蓝色，里面是纯白色。

烛台的火焰越长越高，接近天花板，然后向内卷曲，就像蛇抓住了里面还在躺着的附属物。就在雅各布吟诵最后一节的时候，火焰击中了盘绕的附属物。火苗立刻消失了，连烟也没有了，烧焦的油脂也没有了。不久之后，里面的附肢像一条假蛇一样展开，焦虑地扭动着，然后滑到雅各布跪着的地方，盘绕着他的身体。

“这是完美的。”

在把新附属物缝到肉围裙的后面之后，他现在有了一条尾巴，可以四处走动，可以马上给他递上工具，或者帮他拿任何他需要的东西。这无疑是他所创造的最重要的东西，尽管它的大部分设计都是在赫斯克尔的帮助下才得以实现的。

“你觉得怎么样?”当它的尾巴盘绕在他的腰上时，他问白灵，这似乎是它不使用时最喜欢休息的地方。

海斯克尔严肃地点点头。“一个人只不过是他腰带上的工具。”

这是祖父说过的许多话中的又一句，但雅各布知道这是一种恭维。

“现在。我们想办法离开这个地区怎么样?”