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第52章 南征百越（第2页）

“夫秦灭六国，一统海内，自是不世之伟业，六国遗族常怀不轨，有思故国之心，然其思国乎？还其思利乎？交融杂错，难清矣。”

“六国地废，皆因其废，秦得之，欲治，然六国勋贵不予，是其动乱频生，此主也，六国民安，君不迫其绝极，其自不反矣，此次也。”

“六国地再好，其治下再繁华，若其不服我王化，不归其王心，秦治再好，终归其嫁衣矣。是以，灭六国阴动、息民众愚知为主，治六国地为辅，此万世之基也，不可不分；还请公子明察。”

公子扶苏听闻回道：“帝师此言有理，然王勿夺民时，使民不争，民自无怨也，民自无怨，其心自服，而天下定也。此老子无为之道，孔圣仁义所在，帝师可觉否？”

帝师张子圣笑道：“公子此言有理，不过，吾曾听闻，人族最初三祖时，人族寒荒破落，食不果腹，后三祖出世，人族始有衣、食、住三者，后三皇出世，人族，占凶祈福、尝草食药，刀耕火种，人族始有五谷丰登、观天明象、有药可救、金器之利也。”

“五帝出世，变部落为古国，始有国立。”

“后禹皇改禅让为家天下，始有王朝兴衰之运数，历经夏商周三朝、数千年春秋战国，方有今日。”

“吾把此象谓之进步，谓之文明，公子前言谓之不争，自其归服，试问三祖不争，岂有衣食住？三皇不争，岂有人族立？五帝不显，岂有国说？禹皇不改，岂有朝盛？”

“今我大秦一统天下，改分封为郡县，中央集权，帝国王一，岂不为三皇五帝、禹皇乎？若不争，后世岂得见衣食住、五谷丰、草药医、金器立；古国说、家朝立乎？”

“有人云：自古如此，古来如此，总道祖宗礼法不可废，却不知此实家人言尔。为何古？古何来？今朝为现，将亦为古矣！”

“文明需要进步，且一直在进步，只因怜后世得见，而人族鼎盛也。”

“公子以为如何？”

公子扶苏听完，一时竟哑口无言，只得道：“帝师高明，扶苏受教了。”

帝师张子圣淡然一笑，道：“公子客气了。”

身旁公子子婴与御林军将军公子高，听其辩论，亦是听得心潮澎湃，崇敬不已。

三千御林军，骑棕褐色的宝马而行，往百越之地发去。

………………

一路上，公子扶苏虽无言，但观其面相，却是在出神游思。他却是在想昨日深夜，出发之前得始皇帝嬴政，召见之事。

………

“儿臣参见父皇，不知父皇深夜想召，有何要事？”只听公子扶苏如是说道。

只见始皇嬴政高居太极殿上座，站起身来，手扶宝剑道：“扶苏，帝国不日就要再征百越之事，你可曾知晓？”

公子扶苏再拜，恭敬回道：“儿臣已有所闻。”

………

太极殿是始皇帝嬴政，平日处理政务，私下紧急召集重臣要臣，批阅奏章的地方，这里常常深夜亮灯，昼夜通明，皆乃是始皇嬴政勤政所致。

其殿中央，空空如也，只有一汪划分阴阳之水的太极池，在汨汨流动，缓缓轮转；在其上还有黑白鱼游动，不见梁柱。

只有内里靠边上，才有几根雕龙画凤、暗红玄龙盘绕的黑柱。

太极殿乃是秦始皇嬴政，命帝师张子圣主持修建一座暗合道家阴阳的道殿，其间，哲理不穷，奥妙不尽，端是神异非常。