笔趣阁

手机浏览器扫描二维码访问

第3章（第1页）

本书探讨了俄罗斯文化进程的主要阶段及其特点，重点是对近代俄罗斯新文化的形成和发展进行分析。书中肯定会有不少错误和不当之处，请读者给予批评指正。

第一章俄罗斯文化的起源

一、罗斯与拜占庭

基辅罗斯的形成

从公元6世纪开始，居住在第聂伯河流域的各东斯拉夫部落以波利安人为核心逐渐联合起来，形成了一个部落联盟。由于波利安人（居住在第聂伯问中游及其支流罗斯河和普里皮亚特河一带的东斯托夫部落）散居在第聂伯河支流罗斯河两岸，加入这个部落联盟的东斯拉夫人被称为罗斯人。传说罗斯人的首领名叫基伊，他在第聂伯河右岸建立的都城叫做基辅。到9世纪初，几达半数的东斯拉夫部落以基辅为中心实现了联合。在此过程中，北方的诺夫哥罗德地区和东部的奥卡河一带，也出现了两个东斯拉夫人的大部落联盟。

东斯拉夫人过着定居生活，主要从事农耕。8‐9世纪时，农业中已广泛使用铁制农具，如犁、锄、斧、镰等，田地耕作方式逐渐取代了伐林耕作。饲养家畜、打猎、采集蜂蜜等也是东斯拉夫人经济活动的一部分。据说，基辅的奠基者基伊和他的兄弟都是猎人。

在农业相社会生活需求的刺激下，手工业很快发展起来。在有铁矿蕴藏的地方，到处建起厂炼铁炉和铁匠铺。有些工匠专门利用外来的材料制作首饰；纺织，制陶，毛皮制作、木材加工等行业也已出现。一些比较大的城堡如基辅、契尔尼哥夫、斯摩棱斯克、诺夫哥罗德等逐渐发展为手工业生产的集中地。东斯拉夫人与外部世界的交往也更加活跃。伏尔加商路沟通了他们与东方各民族的联系，而连接波罗的海和黑诲的&ldo;从瓦里亚基人到希腊人之路&rdo;则使他们同拜占庭的关系得到发展。

东斯拉夫人的经济满足了他们的基本生活需要。他们吃的主要是谷物，在他们的语言中很早就出现了（谷类、庄稼）、（食物、面粉）、（谷物，粮食）、（稀饭）以及（烤）、（煮）等词汇，而表示畜产品的词如（产后初乳）、（干酪）、（奶渣）等出现得要晚些。喝的饮料通常是用蜂蜜制成的。穿的衣服是用手工纺织的麻布缝成的，一些阿拉伯和拜占庭作家描述了他们简单的衣着：宽大的紧脚口裤，短外衣，长袍，长袜，冬天则穿毛皮服装。他们一般都住在半穴半室的小屋里，这种小屋的屋顶呈人字形或三角形，室内有一个炉灶，靠墙架设约一米宽的木板。居室旁边另有放置杂物的屋子，许多日常生活用品都是木制的，如独木舟，木车轮，木盆，木壶，木勺和木桌凳。

东斯拉夫人原来的氏族公社逐渐瓦解，形成了地域性的农村公社，它们在南方被称为维尔夫，在北方被称为米尔。在这种由若干家庭组成的农村公社中，住宅、劳动工具、小块耕地和劳动产品是私有的，森林、牧场、水源和土地则归公社所有，集体使用。

私有财产的出现使东斯拉夫人开始进入阶级社会。部落首领把土地和战利品据为已有，原来的亲兵也成为一个特权阶层，得到原属公社的土地作为领地。仍然经营小块耕地的公社成员失去了战士身份而成为自由农民，也有一部分公社成员则沦落为王公贵族的家奴。在东斯拉夫人中出现了奴隶制剥削形式，但由于当时生产力已达到一定水平，加上受到自然条件限制和已经完成封建化的拜占庭的影响，奴隶制始终没有得到充分发展。东斯拉夫人没有经过奴隶制占支配地位的阶段而进入了封建社会。

9世纪时，建立东斯拉夫人国家的社会经济条件已经具备。来自北欧的瓦里亚基人的参与加快了国家形成的过程。

成书于12世纪初的罗斯史籍《往年纪事》叙述了9世纪中叶发生在东斯拉夫人中的一个故事：当时，他们没有法律，部落间互相争斗不息。最后大家都厌倦了，于是互相妥协：&ldo;让我们找‐个根据法律来统治我们、解决我们争端的君主吧！&rdo;他们渡海到瓦里亚基人那里说：&ldo;我们的土地辽阔富饶，但是没有秩序，请你们来管理和统治我们吧。&rdo;瓦里亚基人的首领留里克接受邀请，到诺夫哥罗德当了王公。他把自己的亲信派到各地，向居民征收贡赋。留里克之后，继承他的奥列格在882年南下征服基辅，并把统‐国家的中心移到这里。这一年被认为是基辅罗斯的建国之年。

虽然留里克和奥列格是瓦里亚基人，但基辅罗斯仍然是东斯拉夫人的国家。因为在瓦里亚基人被请来当王公之前，东斯拉夫人形成国家组织的基础已经奠定。当然，瓦里亚基人介入罗斯内部的政治和经济关系，也不可避免地给基辅罗斯国家留下自己的印记。他们把自己的原始组织带到了这块土地上，这是一种&ldo;没有采邑的臣属关系或者只是纳贡的采邑&rdo;的制度。每年初冬时节，王公们率领亲兵队巡行索贡，向居民征收毛皮、蜂蜜、蜂蜡等物品，来年春天再运往君士坦丁堡出售，买回自己需要的东西。这种比较原始的不完善的封建剥削制度表明，早期基辅罗斯国家的封建关系是不成熟的。索贡制一直持续到1l世纪上半期才被新的剥削形式所取代。

基辅罗斯的政治结构在很长时间内仍然保留着原始公社中的民主制残余。王公政权不能代替自治的农村公社和城市公社，公社长老可以不受王公政权干涉而行使裁决权，作为公社权力机关的韦彻即人民会议，能够采取独立的政治行动。这种制度被一些拜占庭作家称为东斯拉夫人的&ldo;民主&rdo;制度。不过，随着王公、贵族、客商等特权阶层地位的巩固，公社和韦彻的地位逐渐下降。罗斯与拜占庭的联系在罗斯封建化过程中起了巨大的作用。