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不过董宣武也知道,东林党与魏党的争斗,最终以东林党全面落败,被魏忠贤打得落花流水,一败涂地结束。好像杨涟、左光斗这些人都没有落到什么好下场,被魏忠贤给弄死了。
魏忠贤因此而登上了他的人生巅峰,成为了一人之下万人之上的九千九百岁,权势一时无两,炽手可热。
各处官府为了巴结九千九百岁,纷纷向朝廷请旨,要求为魏忠贤立生祠。一时间各地魏忠贤的生祠与孔庙并立,其奢华甚至还超过了孔庙。
这些修生祠的钱,当然还得要由当地百姓出,这无形中又加重了百姓的负担。
说来奇怪,华夏文明自西汉以来,一直以儒治天下,而儒家最讲究的是个人的操行,讲究以德治天下。
可是,偏偏就是这些以儒家弟子自居的一帮臣子,竟然屡屡干出那些连普通老百姓都做不出的丑事,全无半点操守,更谈不上半点德行。
不知若是夫子重生,若看到这般情形,该做如何解释?
在天启皇帝驾崩归天之前,接下来的日子,魏党一手遮天,很是过了几年逍遥自在的日子。
直到崇祯皇帝登基,一道圣旨除掉了魏忠贤,魏党才轰然倒塌,备受打压的东林党人才熬过了漫漫长夜,重新一统江湖,唯我独尊。
董宣武算算时间,魏忠贤对东林党动手,应该就是这段时间左右了。
董宣武不知道的是,原本的历史上,魏忠贤对杨涟、左光斗人动手,其实是在天启四年(公元1624年)六月到十月间。
杨涟、左光斗、魏大中、周朝瑞、袁化中、顾大章被魏忠贤栽赃嫁祸,被魏忠贤私自抓捕下狱,惨死在狱中,时称“东林党前六君子”。
到了天启六年,魏忠贤再兴大狱,又以同样的手段抓捕了东林党高攀龙、周顺昌、周起元、缪昌期、李应升、周宗建、黄尊素七人。除高攀龙投水而死,其余六人皆死狱中,时称为“东林党后七君子”。
东林党前六君子、后七君子死后,东林党彻底被弄废了。
原本东林党人还有些气节,令人钦佩,重新掌权后,就再没有几个人还能保持这种气节。
除了以权谋私、贪污受贿,东林党人就是窝里斗,直把一个虽然很虚弱,但仍旧很强大的大明折腾得民怨沸腾,天下皆反。最终被关外的女真人看到了机会,入关一举夺去了中原天下。
董宣武反复思量,也想不起东林党与魏党争斗的这最关键的事情,只是隐约觉得,这次如果他不出手帮助东林党人,只怕东林党人很难逃脱此劫。
但是东林党能否逃脱此劫,跟他董宣武又有什么关系?东林党对魏党不善,对他董宣武同样也横挑鼻子竖挑眼,看他十分不顺眼,如果抓住机会,同样也会对他下狠手。
这些东林党人,要么读书把脑袋读成了木瓜脑袋,把什么事情都看得太简单,做事没本事,只知道鸡蛋里挑骨头,不知变通的腐儒,要么就是伪君子、真小人,纯粹的投机分子。
从长远来看,魏忠贤下狠手除掉东林党人,对他,对大明复兴会,未必就不是一件好事。
假若历史还会依着原有惯性发展,天启小木匠依然如原本历史上那样一不小心挂了,信王登基当了皇帝,情况会怎样?
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