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第888章（第1页）

梅振衣喟叹一声：“他们二位不论是去佛国还是天庭都有尴尬，万寿山倒是个好去处，羲皇殿为清风设祭之时，我已见过他们，并托波若罗摩在羲皇殿周围种植仙界灵花。”

提溜转抱着蜜波又说道：“这位蜜波小姐的伤势可不好治，疗伤的过程很特别，等同仙身炉鼎灵台再造，梅公子要亲自为她调治吗？”

梅振衣瞄了提溜转一眼欲言又止，转而说道：“蜜波之伤至少要昏睡百年才能唤醒，这其间须用无形炉鼎炼丹之术修复其仙身，无名山庄中除了我也只有你能办到，我还记得与善无畏斗法之时，你躲在拜神鞭中悄然炼成了一块砖。我若将拜神鞭给你，你会为她调治吗？”

提溜转连连点头：“你只要教我怎么办，我自会尽心尽力，还可以请秋水与立岚来帮忙，若有修为未足的关键之处，再让你亲自指点。”

梅振衣手抚她的肩头道：“那这一百年，就辛苦你了！”

提溜转一挺胸：“不辛苦，一点都不辛苦！这可是我的真仙物化之境的大成机缘。”

回到无名山庄将一切安置妥当，梅振衣第一件事就是将龙腾、鱼跃、双全、秋水、元充等座下大弟子招来训话，向他们讲解天条。如今这几人皆有出神入化之地仙修为，苦海已渡可称地仙，因为他们虽未超脱轮回却已见证轮回。

天条禁止在世显圣自称神，却不禁止仙家下界点化传人接引缘法。若是飞升前有缘法之人，自然还能以原先的身份下界相见，以对方能明悟或理解的方式。梅振衣飞升前是龙腾等人此世的师父，现在自然还是传法之师，与他成不成仙并无区别。

至于生前无缘之芸芸众生，就算见到了仙家当时也不会知情。对方更不会以仙家身份自居，去号令众生与信徒。

梅振衣与几位亲传弟子把话说清楚，他此番虽下界，但今后的行止所限与以前已有所不同。虽然以前很多仙家下界都是在自觉中这么做的，但如今已有明确的天条所限。

有一个玄妙的细节胡龙腾等人若不成仙是无法清楚的，梅振衣讲述天条时，关于第一句“不可妄拟天心为己心”与封天台上所刻的原文不同，而是“不可妄拟己心为天心”。不仅是梅振衣，后世仙家在人间以不同的身份引述天条，一律皆是这种说法，并非有意改动，而是其中确有玄妙。

当时所处的是一个特殊的时代，天条未立之前，诸仙家曾结缘的传人弟子甚至亲朋好友有许多尚在人世，所以下界相见会刻意讲解清楚。待到数百年后，世上已罕见天条未立时就与显名仙家结缘的凡人，所以天条在芸芸众生中渐渐流传极少，凡人不明白为何自己见不到真正的神仙？

并非见不到，只是不知道，当知道的时候，才清楚与自己打交道的那人是不是神仙，其实这并没有什么区别。

……

波旬将蜜波送来求治，意味着梅振衣已经没什么大麻烦，但几位妖王还是留在无名山庄不走，整天于玲珑塔上斗嘴参玄，不仅如此，还把龙空山未成仙的段、宋、妖三位妖王都招来了，非说在此地清修感觉更好、修为更精进、说不定能早日飞升云云。

这段时间梅振衣很沉静，也很少说话，深居简出极少露面，他的心境依然凝重。门下弟子自然不敢打扰师尊，只有几位妖王厚着脸皮不嫌自己烦人，经常来找他闲扯淡、开玩笑。

这天姚妖王从龙空山过来，故作神秘的对梅振衣说了最近蛮荒中一大奇闻，龙空山后面的碧落峡出了一位“托始老祖”，自称地仙之祖镇元子在他眼中也不过了了，在蛮荒中定期召开“碧落峡托始老祖法会”，指引蛮荒众妖族修行仙缘，号称足可取代原先闻醉山地仙之祖法会。

第348回、得意闻醉曾见斥，自鸣妖王碰壁回

梅振衣皱眉道：“天条方立，怎么就闹出这种妖蛾子？”

姚妖王眨着眼睛道：“去看看不就知道了，我和你一起去。”

“人间之事，机缘在两年之后，与其枯坐沉思，不如随姚妖王去散散心。”知焰也在一旁劝道。

……

远望龙空山主峰毒舌领，高数千丈如一根巨大的舌头竖起直刺天空，上面却寸草不生。这是一座钟乳石山，阳光照射下呈现各种颜色，黑的、白的、紫的、红的、黄的、绿的，应有尽有。山壁表面并不完全光滑，凸出的岩石分布呈现出各种形状，似狗、似龙、似蛇、似仙女、似怪物，千奇百怪如世间众生百态，都争相折射出各色光芒。

多年未见，走进山中才发现此处已改变了摸样，在奈何渊尽头的毒舌岭山脚下，原先幻法寺的所在，修了一座法阵守护的庄园，绕着庄园立了七座塔，与空桑山的玲珑塔不同，这些塔高台实心形制各异，应是采炼毒舌岭上的钟乳石建成。

近处再看毒舌岭，梅振衣不禁有些眼晕，只见上面密密麻麻凿建了无数的石室，应是小妖们修炼之所，整座山远看象一根巨舌，近看又像一个硕大的马蜂窝。

“去清漪三山学会了凿建通天福地，又在空桑山炼过手，此处经营多年，梅公子，你看气象如何？”姚妖王问道。

梅振衣沉吟着答道：“果然别具一格！”

……

毒舌岭后面是一望无际的数百里陷人沼泽，早间多有瘴气，晚间又有白蝙蝠在空中飞舞，不适合穿行，是一道天然的屏障。离毒舌岭八百里之外，蛮荒腹地中又是一片开阔的山野，是适合于修行的自古天成福地。