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第45章（第1页）

裴氏闻言也露出一脸关切之色：“原来腾儿还有这一番凶险，幸亏老神仙在侧定能保他无恙，相公也不必太担忧了。要好好安排芜州之事，莫要怠慢了老神仙，也一定要照顾好腾儿周全。……还有，振衣年已十二，既然心智已复，是否要考虑请师授学？我父家在长安城多识博学鸿儒，可以为他推介。”

梅孝朗点了点头：“夫人费心了，孙老神仙还要在芜州停留一年，有他提点几句，是振衣几世修来的福份，暂时不必请别的老师了，况且以振衣的状况，也不适合劳心劳力。至于其它的事，我会安排的。……夫人，天色不早，你且去安歇吧。……梅毅，你进来！”

裴氏着急要派老师去芜州“教导”梅振衣，被梅孝朗阻止了，理由是有孙思邈在不必另请高人。后代人谈孙思邈，往往只知道他是写过《千金方》的一代神医，可是在大唐年间孙思邈不仅仅是个医生，还是名扬天下的博学鸿儒与散修高人。此人七岁读书日诵千言，到二十岁时就已经汇通儒、释、道三家之学。

前朝隋文帝杨坚，征孙思邈为国子监博士，未受。唐太宗李世民曾赐爵银青光禄大夫，孙思邈也固辞不受。当今圣上李治想拜他为谏议大夫，孙思邈仍然没有接受。两朝三代君王都曾赐爵，品阶一次比一次高，而孙思邈一次也没有接受，这不止是一位名医能享受的待遇和胸襟做为。

唐代皇室姓李，自称老子之后，立国后尊崇道教，到当朝武皇后掌权，又大肆崇佛，而地方士子又尊崇儒家正统，三教之争在朝堂上也十分激烈。龙朔二年（公元662年），皇上曾组织了一次三教大辩论，让诸派各展其说，孙思邈发表了《会三教论》，力主相互取长补短勿再争执攻讦，受到了大多数人的认同和称赞，影响十分深远。至于孙思邈本人，是修道炼丹的高人。

唐代的科举制度与后世特别是明清两朝不同，不局限于四书五经那么古板教条，而是以杂科取士，对人才的判断标准体现了相当大的包容性。当时的取士之科分为秀才、进士、俊士、明经、明法、明书、明算等科，其它如医、卜、相、琴、棋、书、画均可登科，如孙思邈这种博学之人，那是最好不过的老师，只是这种人请都请不到，他能待在梅振衣的身边一年是天赐的福缘。

梅孝朗让夫人且去，把心腹梅毅叫了进来，梅毅进门时裴氏正好擦肩而过，香风飘处有意无意笑着瞄了他一眼。这眼神让梅毅心里有点发毛，在他印像中这位夫人就没冲下人这么笑过，心里发毛脸上可不敢改色，来到案前垂首问道：“老爷叫我，有什么吩咐？”

梅孝朗：“你明日就出发，快马赶到芜州，带着我给老神仙与张管家的亲笔信，到了之后不要回来，暂且就留在那里。”

梅毅感到有些奇怪，他们兄弟俩是候爷最信任的贴身近卫，大哥已经派到裴行俭将军的军营里去了，现在把自己派到芜州，可见候爷对芜州之事的重视程度。但他已经习惯于服从命令，只是微感讶异的答道：“知道了，明天就启程。请问老爷让我在芜州待多久，有什么别的安排吗？”

梅孝朗：“当然还有别的安排，你的剑术不俗，我儿如果还有空闲，希望你能教他防身自保之术。”

梅毅想了想道：“我这一身粗浅功夫，本就为候爷效力，教授小候爷自然不敢藏私，可是小候爷的身体，恐怕还不能……”他的疑问很对，梅振衣现在的状况连门都不能出，怎么还能学武？

梅孝朗打断了他的话：“你去，未必一定教会他什么，一切看状况吧，但有一点要注意，老神仙千万不能在我家出半点意外，我儿也不能受半点惊扰，你明白了吗？……等到我儿有自保之力，我自会召你回来，你大哥现在是行军校尉，到时候，我会为你谋一门更好的前程。”

梅毅单膝下跪道：“跟随候爷效命便已知足，如今已不想再求闻达，我一定会竭力保护好公子周全！”此时他已经明白梅孝朗的意思，是让他到芜州去专门保护梅振衣的，这份差事要等到梅振衣有自保之能才算完成。谁会去加害一个远离长安的十二岁少年呢？梅毅心里隐约猜到了什么，却不敢多说话。

梅孝朗摆手道：“你不求闻达，那就给你儿子谋一份好前程吧。你先下去吧，明天还要赶远路，需要准备什么东西自己去找管家。”

梅毅走后，梅孝朗一个人独坐书房轻轻的叹了一口气。儿子的病治好了当然高兴，他能有今天不能忘了柳氏一家的恩情，而梅振衣是柳氏留在梅家的唯一骨血。如果他能脱得开身，真想去亲眼看看那多年未见的长子，可惜现在根本不能，就算梅振衣能来长安，他也不打算让儿子来这个是非之地。

如今陛下李治春秋已高体弱多病，上次在巡游东都的归途中就突然晕倒了，据宫中传来的秘密消息恐怕继续享国的时间不久了。武皇后有四个儿子，长子李弘已亡，如今的太子李贤也不受宠，这嗣位时的朝堂震荡不得而知。他与宰相裴炎联姻共同进退，拥护新皇之事可得好好掂量，现在甚至没有精力去多想别的。

他的夫人裴氏别的还好，就是气量狭小妇人之见太深，恐怕也容不下前妻留下的嫡长子，这一点梅孝朗是心知肚明，但是他也不认为裴氏会有那个胆子去加害梅振衣。派心腹梅毅去芜州保护儿子，更多的是防备如果朝堂震荡梅家不保，那么梅振衣还可以设法避祸。这种结果当然不是梅孝朗所希望的，但不怕一万只怕万一，还是考虑的周全些好。