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第74章（第1页）

诚然，尽管后金社会在进入辽沈以后，向封建制的过渡较快，但必须看到，这是以努尔哈赤为代表的后金

奴隶主集团在强大的封建势力包围之下，在广大的汉族人民的激烈斗争中实现的，而其原有的奴隶制生产方式

并没有因此而消失，甚至在某些方面仍然有所发展。因为它毕竟是奴隶主阶级统治的国家，统治者从一个剥削

阶级转变为另一个剥削阶级也还需要有一定的时间和过程。因此，后金军进驻辽沈的时候，在残酷镇压辽沈人

民反抗斗争和女真军户搬迁的过程中，奴隶主或集体地或零星地掠夺了大批的辽沈人民作为阿哈。从天启元年

（公元1621年，天命六年）五月到天启三年（公元1623年，天命八年）七月的二十六个月中，较大规模地掠俘

为奴就有：元年五月，李永芳、佟养性，俘获镇江人一千名，七月，皇太极、阿敏俘获镇江人一万二千名;九

月，俘获长山岛人一万名，镇江人三千名;天启二年一月，俘获毛文龙部下一万名，三月，俘获镇江人七百名

天启三年七月，大贝勒俘获辽河沿岸居民一千零三十七名;俘获岫岩人六千七百名[31]。据不完全统计，

共俘获四万四千多人沦为阿哈。此外还有女真各个家主，以战胜者姿态，对于辽沈人民的&ldo;滥行占取&rdo;，其数

量就更难于计算了。皇太极供认说，此种人&ldo;甚多&rdo;[32]。清礼亲王昭梿也回忆说，国初时，俘获辽沈人民

&ldo;悉为满洲奴隶&rdo;[33]。

被俘虏的辽沈人民当中，有相当数量的人分散在女真各个家庭中役使。比如，天启元年，李永芳、佟养性

所抢掠的镇江一千人，其中三百个男人归官，余下的七百人分给兵士家中作为阿哈。天启二年，掠毛文龙部下

的一万人，也有半数在众兵丁的家中役使，剩下的归官，充八家托克索中的阿哈。

随着阿哈人数的增加，以努尔哈赤为代表的八贝勒托克索相继在辽沈各地建立起来。天启元年闰二月，八

贝勒在法纳哈（即范河）路，增设八贝勒托克索[34]。同年九月，在牛庄、海州以东，鞍山以西，八贝勒各

置三个托克索[35]。这些托克索的规模一般都不大，多在七人左右。天启四年（公元1624年，天命九年）正

月，努尔哈赤又赐给额驸、格格一批由阿哈组成的托克索。每人各给七人组成的女真阿哈托克索两个，汉人阿

哈托克索两个。另外，还有随手役使的女真阿哈五男五女，以及砍木的男人，运水的女人各五对等。总计，每

个人得男女阿哈近五十人[36]。

阿哈所从事的劳役不同。有的在家端茶倒水，洗衣做饭，有的外出砍柴、运水。托克素中的阿哈，或耕田

，或栽培园圃。他们象牲畜一样从事艰苦的劳作，主人和庄头常常手持棍棒监视在后边，往往伸手就打，开口

便骂，任意摧残。天启二年（公元1622年，天命七年）六月，女真人坷纳的妻子，竟以烧红的铁块灼女阿哈的

阴户，成为轰动一时的残酷事件[37]，连上层的奴隶主们也公认这是没有先例的残暴行为。

以努尔哈赤为代表的后金奴隶主集团进入辽沈以后，在一段时间内，封建制和奴隶制两种生产方式并列存

在，并由后者向前者过渡或演变，使满族为统治民族的后金社会在迅速地向前发展。

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[1]《满文老档&iddot;太祖》卷19，彭孙贻：《山中闻见录》卷3，《武录》卷4。

[2]《满文文老档&iddot;太祖》卷20，参见周远廉：《清朝开国史研究》第三编第三章。

[3][4]《满文老档&iddot;太祖》卷26，卷30。

[5]《满文老档&iddot;太祖》卷23，卷45。

[6]《满文老档&iddot;太祖》卷23，卷45。

[7]《满文老档&iddot;太祖》卷20，卷54，卷44。

[8]《满文老档&iddot;太祖》卷20。

[9]《宁完我请变通大明会典设六部通事奏》，参见《天聪朝臣工奏议》卷中。

[10]《山海纪闻二》载：&ldo;辽俗五亩为一日&rdo;，参见陈仁锡：《无梦园初集》卷。日又作晌或垧。