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第七百二十二章 陷害（第1页）

速调太子回师的圣旨很快下达，当然，官面上的理由还是得有的。理由就是，建奴来犯辽东危急，调拨太子十二团营入京协防。

理由极其牵强，建奴来犯辽东，为什么要让朱慈烺北上回京。而不是应该北上辽东才是么，可崇祯就是这么下达的。

至于对京城的舆论，崇祯的解释是，国库没钱了户部没粮了。再打下去，耗费民力甚巨。为了休养生息，给百姓的喘息时间，暂时调拨太子回京。

朝野一片哗然！

当此之际，眼看着胜利在望。朝廷，突然下旨让太子爷回京？

最高兴的，当属于成国公朱纯臣，与兵部尚书张缙严了。这俩货的目的达到了，太子一旦回京，必会被解除兵权。

既然崇祯皇帝疑心已起，心魔则会无止尽的吞噬着他。不彻底解除太子兵权，崇祯皇帝绝不会放心的。

甚至于，东宫卫和虎贲军也就就地解散。或许这些兵员会被扩充进三大营，不过自此东宫卫和虎贲军则会彻底退出历史舞台。

而朱慈烺的锦衣卫副指挥使，也会因为太子不宜执掌锦衣卫为由，削夺他的职权。

到时候，朱慈烺只是顶着一个太子爷虚衔，而我实际职权的人了。

一只没牙的老虎，只能沦为宠物。到时候朱慈烺就会处处谨小慎微，再也掀不起风浪。

到了那个时候，朱纯臣和张缙严只需要一个小小的操作，就能置朱慈烺与死地。一旦君王疑心与太子，太子的东宫之位就难保。

别的不说，随便找个理由，诬陷一下他这个太子就很有可能被废掉。历史上，这种例子实在是不胜枚举。

巫蛊之祸是汉武帝在位后期发生的一次重大政治事件，巫蛊为一种巫术。当时人认为使巫师祠祭或以桐木偶人埋于地下，诅咒所怨者，被诅咒者即有灾难。

传统迷信认为巫蛊之术可以害人。汉武帝晚年多病，疑其为左右人巫蛊所致。

征和二年，丞相公孙贺之子公孙敬声被人告发为巫蛊咒武帝，与阳石公主私通，公孙贺父子下狱死，诸邑公主与阳石公主、卫青之子长平侯卫伉皆坐诛。武帝宠臣江充奉命查巫蛊案，用酷刑和栽赃迫使人认罪，大臣百姓惊恐之下胡乱指认他人犯罪，数万人因此而死。

江充与太子刘据有隙，遂趁机陷害太子，并与案道侯韩说、宦官苏文等四人诬陷太子，太子恐惧，起兵诛杀江充，后遭武帝镇压兵败，皇后卫子夫和太子刘据相继自杀。壶关三老和田千秋等人上书讼太子冤，终于清醒过来的武帝夷江充三族，烧死苏文。又修建“思子宫”，于太子被害处作“归来望思之台”，以志哀思。此事件牵连者达数十万人，史称巫蛊之祸。

崇祯皇帝的猜忌之心人尽皆知，虽然扳倒太子有着巨大的风险。可朱纯臣和张缙严知道，不扳倒太子，将来他二人绝对没有好日子可过。

到时候，他们就可以扶持崇祯的其他儿子上位。至于朱慈烺，功高震主本就未必是好事，何况你还是个太子。

不管你是臣子还是太子，功劳强过与皇帝，都是大难。臣子还可以自污保平安，或者解甲归田享福。而太子则没有退路可言，其实太子的地位更加尴尬。

唐太宗李世民可以说是天选之子了，一声都是外挂傍身。立下战功无数，最后只能逼的自己造反，杀死哥哥逼迫父亲退位让贤。