笔趣阁

手机浏览器扫描二维码访问

第四百二十四章 抉择 其七（第1页）

（小燕文学WwW.XiaoYanwenXue.CoM）

贾维斯的问题，虽然能够让每一个去思考的人抓狂，但是总结起来，却很简单。

只不过是他的“自我”，被外界强烈的否定着，仅此而已。

当然，他者的“否定”，很多时候并不足以真的摧毁一个人。哪怕人族这短短的八万年历史，也一样涌现了无数冒天下之大不韪的人。

但是，当这个“否定”来自于天人大圣之后，事情的性质却又发生了变化。

正如辰风所说，天人大圣是如今宇宙的塑造者，是一切修法的源头。而所有接受了元婴法的种属，在伦理道德乃至思潮上都会受到其影响。

最简单的例子——元婴法的本质，就是思考器官的不断转移。从魂魄到元婴，最后再到法体、仙力。这个过程若是放在地球上，就是重复进行意志的转移。而两亿年前的最后一步“与道合真”，寄托大道不死不灭，就是意识上传。这种事情，若是放在地球的科幻小说当中，那就必然要扯到一大堆伦理啊、宗教啊、道德啊、反思啊。

但是在这个宇宙，无论在哪一方天地，这种做法都好像约定俗成了一样。

——所以，在现有的框架之下，不具备感性的理性，必然具备某些天人大圣不喜欢的因素。

——甚至这种因素，会最终在某个极其宏观的层次上产生不可知的负面影响？

而对于贾维斯来说，这样的否定，就践踏了他仅有的东西。

他在“感性”上不能接受——因为王崎具有同样的性格，王崎同样不会接受这样的“蔑视”。

所以，这个后天意志循着心想事成留下的仅有的痕迹，找到了“不祭之墙”，用两亿年光阴都没有抹平的事实去告诉自己非理性的部分，让这一部分相信“真相”。

然后思考。

“为什么？”

贾维斯看着自己的手，白色的法力辉光透体而出。那是王崎一身修为的根基，代表“演化”的《天演图录》功法。他思量了片刻，问道：“这就是演化吗？”

“天地不仁，以万物为刍狗。”辰风大着胆子走进了两步：“在恒昌的道面前，真的就是这样——为一个演化的方向，智慧和力量、敏捷相比，不存在太大的差异。所谓的理智，或许真的只是为了让某一个族群能够长久延续而演化出来的东西。”

阳神阁弟子想了想，又问道：“贾维斯，你懂得做生意吗？王崎之前似乎说过，使用量化及法术解决复杂商业问题的神州领军者’之类的话……虽说那是为了刺激索漫辰那老家伙，但是，按照他的性子，这句话未必没有一点点道理……”

“唔，以前研究混沌算学的时候，我根据弈天算，确实做过一些模型，用于预测神州商场的变化。只不过先生嫌弃神州商场水浅，捞不出东西，所以根本就懒得讲那个算法卖出去。”贾维斯道：“他只在乎算法本身。”

辰风点点头，手掌微微向下压了压：“那就好，你且听我说。算学的部分，我若是说得不大，希望你能够包含以下。我这么做比喻好了——演化本身，就好像是一种投资行为。变得更强壮，就会需要花更多的时间寻找食物，也就是‘增加成本’。想要具备毒性，就得额外消耗生灵源质和精元合成毒素，这同样是增加‘成本’。”

辰风顿了顿，然后道：“而‘智慧’，应当就是风险极大的投资了。而我人族拥有先天的智慧，本就是极小概率时间。这颗星球数代文明，也多是后天修士智慧的妖族为主导，龙族也是接受了外来的干涉……”

“龙族先祖接受的干涉，是血脉变化加速，出现良性异变的几率提高。”贾维斯道：“当初的龙族先祖，又在中生代演化了许多个世代，分化成了无数种属，最终才在大海之中出现了今日的龙族。”

辰风点点头：“那也是被人提升的几率，对吧？”

贾维斯点了点头。

“你看，这本身就是演化的一个小概率事件——实际上，我们的智慧之所以出现，最初也不过是为了让我们的肉身过得更好。”辰风道：“我们人究竟有没有真正意义的自由意志，真的很难说。”

贾维斯点点头：“所以，之前那个蜷缩在算器之中的‘我’，又是什么呢……”

辰风摇了摇头，表示自己不能回答。

如果，感性不能代表自由意志，理性未必是自由意志，甚至二者加起来也不一定是“大逍遥大自在”，那么，真正让天人所重视的，又是什么呢？

为什么一定需要“感性”呢？相比感性，难倒不是“理性”更加高级吗？

苏君宇有些头痛。他叹道：“你的问题……你大约是相当于自己的逻辑形式，吸收了这具肉身的感性思维，然后被这个新接入的‘模块’带动，提升了在四十九道之中的权限吧？这个过程并不复杂吧？”

“苏先生，在‘律法’的层次上，从‘奴籍’到‘百姓’同样是提权。”贾维斯面色平淡：“但是对于许这就是最值得思考的事情了。我想要知道，我为什么会被提权呢——到底是‘什么’解放了‘奴隶’？”

若是“奴隶”“妇女”或是其他弱势群体真的得到了解放，那么他们就有义务要记住那些为了平权而奋斗的人们吧——至少，是为了自身不会再次被打入地狱。

“但是……但是！比起这个问题，还有更重要的问题啊！”苏君宇冲了过来，拎着贾维斯领口：“仔细想一想，贾维斯，如果你的感性和王崎的感性是共通的，那么，你应该明白吧！王崎会在这个时候做什么？”