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第77章 每一点演技都不白加持续的大（第5页）

为了防止你们断章取义，我得再次强调——这种行为仍然极其恶劣，只比漠视强一点点。

谎言要更强一点点，因为谎言也有善意恶意之分，有些善意的谎言很容易消化的，正常青少年没那么脆弱。

而敷衍的回应，大致对应着父母确实很忙、很累、时间有限、孩子精力太旺盛等等情况。

所以敷衍式的回应是常态，我个人很讨厌这种，但是能够理解其中大部分情况，如果你真的仔细读了《青春》一文，你就会现，其实我是接受的。

多余，记得吧？

他的继父对他就是典型的‘敷衍式回应’，用不耐烦的态度，回应他的一些合理或者不合理的诉求。

而掏裆呢？

他的母亲是一种拒绝式回应，‘我看你像个裤衩’，非常直接且粗暴的压制，我也接受了。

因为他家里的条件确实不怎么好，而掏裆本人性格又大大咧咧的，在这种习以为常的粗暴式家庭关系中，其实并没有受到太大的伤害。

我不鼓励父母用敷衍或者谎言来回应孩子，但是我能接受，因为现实从来都不是非黑即白的，这中间确实有着非常多的模糊地带。

最后，父母师长和青少年之间能够完全互相理解吗？

不可能的，你也意识到了。

所以我并没有写‘你们要全盘反抗一切’，我只是告诉大家，要停止取悦不值得取悦的人。

如果家庭环境是正常的，父母是值得取悦的，那就继续撒娇耍赖沟通呗。

这中间有一个非常简单粗暴的判断，即：每一次生争论，必然用简单粗暴的句式压制青少年的父母长辈。

对于这样的父母长辈，真的不要再去取悦他们了。

比如掏裆的母亲，多余的继父，完全没有必要去主动讨好他们，就正常相处，骂就听着，打就受着，碰到能聊的话题就聊两句，话不投机就去干自己的事，那么多不和睦的家庭，不都是这么过的吗？

所以你们这帮北大的高材生啊，就是不如焦教授聪明。

他都这么干了多久了？

有需要的时候就去哄一下爷爷奶奶，叫外人看到他有多孝顺，其实老人家说什么怎么说，他一句都不带听的……”

哈哈哈哈！

底下的观众们实在忍不住，又给逗笑了。

方星河这人可真记仇，这种明明没人家什么事却非要拉出来打一枪的行为，既新鲜又搞笑，叫人忍俊不禁。

而焦教授……他忍得住。

虽然又被气的直哆嗦，但是他还没想好怎么反击，所以就微微蜷缩着，当阳痿的龟。

——当龟也比再被正面狂日强，不是吗？

方星河跟着大家勾了勾嘴角，算是笑过了，然后话风一转，做出总结。

“如果把这个话题再扩大一点，上溯到民族传统的层面，我们中华传统德行中只有孝道，而缺失了教子这一部分的系统提炼，其实这是很不健康的。

在古代封建王朝时期能够维持，到现代马上就出问题了。

因为华夏传统父母不懂得和子女沟通，不会和他们做朋友，不擅长将亲情融化在尊重里，那到了父母老去的时候，感情没有建立得很好，可不就只能指望着儿女遵守孝道了吗？

在古代，整个社会环境都特别重视孝道，所以问题不大。

到了现代，金钱至上，笑贫不笑娼，道德约束薄弱，马上就有一大堆子女不孝的新闻传出来了。

这就是家庭教育搞得很烂，给子女塑造了一个很差劲的人格，前3o年父母种的因，变成后3o年子女结的果。

当然，为了避免你们断章取义胡乱造谣，我还是得强调——不只是咱们国家有这个问题，欧美那边更严重，父子分居之后再不相见的，比比皆是。

所以华夏传统孝道反而是一种特别智慧的文化内核，它真的非常有效地保证了统治的稳定，保证了传承的延续，保证了文明的结构。

时至今日，孝顺也没有丧失文化生命力，只是好多不怎么样的媒体人把戏唱歪了。

众所周知，我也是一个非常孝顺的人，我父亲抛妻弃子，害我至此，就算这样我都没有打算弄死他，所以不要在道德上批判我，我不接受……”

这话还没说完，就被爆破般的哄笑声彻底打断。

能来到这儿参加节目的，谁还没看过他的那几篇采访啊？