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307 VS水师玄武3（第1页）

“——你是说我没有全力以赴？”我奇怪地问。

“难道不是这样吗？一开始我还以为你上来就拿出了全部的力气，但那是我误会了。从你现在还可以拿出更强的力量来看，你似乎还藏着一些余力。而且……”水师玄武说，“你应该还藏着一些特殊的底牌吧？在涉足怪异世界之后，你已经跨越了不少的战斗，也应该积累了不少的底牌才对。哪怕是大成位阶的敌人，你也已经杀死了至少两个。

“辰龙的‘全面强化’或者‘影之缠装’，以及神枪的‘必中必穿’……为什么你不使出那些招式？难不成你是觉得光靠蛮力就可以打倒我了吗？”

他说出来的话语令我百思不得其解。

原先以为他之所以说我没有拿出自己的全力，是因为我在战斗中迅速变强的表现，让他误以为我有所保留。可是他居然觉得我可以使出来自己过去杀死之人的招式……这是为什么？他到底从哪里看出来的我可以做到那些事情？

还是说在他看来，身为火属性的两仪传人，我就是可以做到那些事情才正常？

真是怪事。说到底，现在其实还没有完全确认我就是他要找的两仪传人。不止是我自己没有得到证据，他应该也是还在怀疑和检验的阶段——不，实际上我已经逐渐相信自己就是他要找的两仪传人了。

对话间，水师玄武再次与周围的十来个分身一起向我轰射黑色水炮。我极力躲闪，却还是有一发实在避不过去，只能以火焰光炮还击抵消。两道攻击正面碰撞在一起，结果依旧是火焰光炮遭到击溃。好在黑色水炮的轨道也被撞击偏转。

近距离看着黑色水炮从我的身边擦肩而过，我愈发确认了一件事情，那就是水师玄武的水之法力，对于我的火之法力存在着真正全面的克制。仔细想来，这是非常可疑的。

我们的法力都是源自于自己的精神意念，其中充满了我们对于各自力量的理解，是建立在各自主观上的力量，其中不应该存在着完全客观的相克关系。

就拿火焰的力量来说，不同文化和意识形态里面的火焰有着不同的意义。在古代的拜火教，也就是琐罗亚斯德教的世界观里，火焰是至高神阿胡拉·马兹达的象征，可以净化森罗万象，具有至高无上的地位。而在燃素论的世界观里，作为火焰本源的燃素甚至被认为是世间一切物质的灵魂，水的地位根本不足以与其相提并论。

而在现在这个时代流行的科学的世界观里，火焰则是燃烧所产生的光热现象，与水之间并不存在被克制的关系。火焰害怕的也不是水，而是水所带来的冷却和隔绝氧气的作用，很多时候往燃烧物上泼沙土也可以起到相同的作用。

不止是对于火焰的理解是千人千面，对于水的理解在不同的地域和时代也会呈现出不同的面貌，甚至哪怕是在相同的地域和时代，每个人对于水和火的主观理解也会存在着或大或小的龃龉。

水师玄武之所以看都不看麻早就做出判断，认为自己的神癸灵丹无法彻底治愈麻早的灵魂烧伤，或许也是因为存在着那种“有争议的部分”。

考虑到“水能克火”是存在于大众意识里的刻板印象，所以单单是我的火焰遭到他一定程度上的克制并不足以令人吃惊，但是眼下出现的强力克制现象给我带来的感觉，绝对不是那么简单的事情。就像是存在着一套客观的判断体系，裁定了我的火就是应该败给他的水。

他好像是按照古典的四象五行理论判断自己的水可以克制火的，而我的火焰居然也在按照相同的理论判断“自己应该被克制”。我们的力量显然是处于完全一致的思想框架之下，正因为如此，本应“众说纷纭”的克制关系才会变得那么“毋庸置疑”。

“你不使出自己真正的力量，难道是为了在我的面前掩饰自己身为两仪传人的真相吗？”

在激烈的战斗之中，水师玄武冷冷地说：“如果说一开始我还没有完全确定，那么现在一切都水落石出了。不要告诉我你不明白自己被如此克制，到底意味着什么。都这样了，你还想要继续表演吗？”

“不，我现在就承认吧，我应该就是你所说的两仪传人……”我说，“但是我无法理解你说的那些事情，为什么你会觉得可以使用自己所杀之人的力量呢？”

“你还想要再佯装不知吗？还是说你觉得那部分的力量与你灵魂里的力量种子无关？那么我就直接告诉你吧。”他说，“山两仪的力量种子的属性，对应的是他过去所拥有的力量和技艺，同时也对应了四象，分别为青龙、朱雀、玄武、白虎……

“其中，我所拥有的是玄武之种，对应的是‘水与炼丹’；而你拥有的显然是朱雀之种，对应的是‘火与炼器’。

“操纵火焰只是你力量的外在表现而已，你真正的力量应该是在操纵火焰杀死敌人之后，将敌人的灵魂炼化为与其性质对应的法宝，就好像是我也可以把自己的灵魂炼化成与其性质对应的丹药一样……也就是所谓的‘杀人炼魂’之力。

“如果你的敌人生前擅长使用长枪、无论对上什么目标都可以将其命中贯穿，那么你在炼化他的灵魂之后，应该会得到一把只要拿在手里就绝对可以命中目标、并且绝对将其贯穿的长枪法宝。而当你在炼器一道精进之后，就可以发现更多的炼化方向，或者是选择灵魂以外的材料进行炼器。