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第三百八十九章 绛珠仙草 你大抵是倦了连心肝也不舍得予我（第1页）

咚！咚！咚！...

看到这位天仙般的少女，王澄的心脏像是被电流击中，剧烈跳动了起来。

少女从头到脚简直没有一处不美，关键是每一处都长在他的心尖尖上，甚至比宴云绡、沈如意两位姐姐更加熨帖，更...

拾壹站在归忆原的最高处，望着那片如血般红艳的莲池。春风拂面，花瓣随风飘起，像无数细碎的记忆在空中飞舞。他手中握着一支旧竹笛，正是拾玖生前最后吹奏的那一支。笛身已有裂痕，却仍温润如玉，仿佛还留存着她的体温。

他已经在这里站了三天三夜。

不是守灵，也不是哀悼??他知道拾玖从不需要这些形式。她早已说过：“我不怕消失，只怕你们不再提起我的名字。”所以，他来此，并非为了告别，而是为了延续。

第一夜，他吹响《守灯谣》。音符落入池水，激起一圈圈涟漪，每一道波纹都映出一段画面：一个母亲教孩子背诵家训；一群少年围坐在老者膝前听讲先辈抗灾之事；一位盲眼说书人用沙哑嗓音讲述“忘忆之祸”中的十八藏书者……那些记忆并未消散，它们只是沉入人心深处，等待被唤醒。

第二夜，他取出碧玉笔，在虚空中写下拾玖留下的最后一句话：“记即可赎。”字成之时，整片归忆原的红莲同时绽放，花蕊中浮现出微光，如同星火点点升腾。远处村落里，有孩童突然惊醒，喃喃念出从未学过的诗句；边境哨所中，老兵无端泪流满面，想起三十年前战死同袍的名字。

第三夜，他什么也没做，只是静静地坐着，听着风声、水声、叶声。然后，他听见了。

千万个声音，从四面八方传来，轻柔而坚定：

“我记得。”

“我讲过这个故事。”

“我奶奶告诉我，不能忘了拾玖。”

那一刻，拾壹终于明白??拾玖没有死。她化作了人间的回响，成了每一个愿意记住的人心里的一盏灯。她的存在不再依赖形体，而是扎根于亿万次讲述之间。只要还有人说起她的名字，哪怕误传一句言语，曲解一段经历，她就在那里，静静聆听，微微一笑。

他缓缓起身，将竹笛轻轻放在通天木下。随即转身，走向南方。

三个月后，南方瘴林深处传出异象：一座荒废多年的古庙突然自燃，火焰呈青白色，持续七日不灭。当地人不敢靠近，只远远看见庙顶升起一道光柱，直贯云霄。待火熄之后，庙中仅存一块石碑，上刻两行字：

>**“记忆非锁链，乃薪火相传。”**

>**“若你记得我，请也记得你自己。”**

拾壹的名字自此淡出朝野议论。有人说他已入深山闭关；有人说他化身游方说忆人，背着布囊走遍天下；更有传言称，每当某地出现大规模失忆怪症时，总会有一个穿灰袍的青年悄然现身，手持断忆刀残片，口中低吟《守灯谣》第七章。

但无论他在何处，各地“野忆堂”皆奉其为精神宗师。他们不再追求统一史观，也不再执着于所谓“真实全貌”。相反，他们开始收集矛盾的说法、冲突的记忆、甚至荒诞的传说。因为在实践中，人们渐渐发现：正是这些差异与争执，才让记忆保持鲜活。

譬如北方某村，两位老人对同一场雪灾的记忆截然不同。一人说当年全村靠吃树皮活命，另一人却坚称朝廷及时赈灾，米粮堆满祠堂。野忆堂录忆官并未判定孰是孰非，而是将两者并列记录，并附注：“此二人曾共抬一副棺材，送走七个饿死的亲人。”后来学者研究发现，那年确有赈灾令下达，却被地方贪吏截留。百姓既未全然绝望，也未真正得救??于是记忆分裂成了希望与苦难两个版本。

这便是人的记忆本质：它不完美，常带滤镜，掺杂情感，却也因此真实无比。

十年过去，第九颗星终于完全点亮。

那一夜，整个九州都能看见天际浮现奇异星图：八星环绕，第九星居中，缓缓旋转，宛如开启了一扇无形之门。但并无灾难降临，反而全国范围内爆发罕见的集体梦境??数以百万计的人梦见自己牵着陌生人的手走过黑暗隧道，尽头是一片开满红莲的原野。有人认出那是归忆原，而站在花海中央的，是一位白发苍苍的老妇，正低头整理一本破旧笔记。

醒来后，许多人发现自己竟记起了幼年遗忘的片段：母亲哼过的摇篮曲、父亲背自己看灯会的脚步声、祖母临终前紧紧握住的手……更奇特的是，一些原本互不相识的人，在街头偶遇时竟脱口而出对方童年的小名。

科学无法解释，唯有录忆官们低声感慨：“渊门未开，心门已通。”

又五年，西北边陲建起一座新式学堂，名为“逆钥书院”。其入学第一课不是识字算数，而是让学生闭目静坐，回忆自己最不愿面对的一段往事。有人痛哭失声，有人沉默良久，也有孩子勇敢说出：“我爹打仗回来变了个人，夜里总喊救命，我妈说他是英雄，可我觉得他好可怕。”

老师不加评判，只问一句：“你还爱他吗？”

当孩子含泪点头时，教室墙上的一面铜镜忽然泛起涟漪，浮现出一行古老文字：“**唯信不疑，方得始终。**”

与此同时，东海海底的石阵彻底沉没。经年累月的洋流冲刷，加之亿万次记忆共鸣的震荡，那座曾孕育忘魇的“记忆坟场”终于崩塌。断裂的玉柱化为齑粉，扭曲符文随泥沙掩埋。渔民偶尔回收残片，却发现上面不再显现痛苦影像，反倒浮现温馨场景：一家人围炉夜话、学子金榜题名、夫妻携手归乡……

考古学家推测，或许是某种集体意志重塑了遗迹的本质??曾经埋葬痛苦的地方，如今成了孕育希望的温床。

而在南疆某座无名山谷中，一间茅屋静静伫立。屋前种着一小片通天木，花开正盛。每日清晨，都会有一位容貌平凡的女子前来浇水修剪，从不多言。孩子们喜欢围着她玩耍，她便一边劳作，一边轻声哼唱：

>“春风起，忆莲开，

>星儿眨眼守灯来。

>不怕黑，不怕冷，

>只要记得，就不孤单。”

没人知道她是谁，但她哼的调子，分明就是《守灯谣》的变奏。

直到某个雨夜，雷电交加，一道闪电劈中屋后古树，火光映照之下，她的影子竟拉得极长，分出九道纤细光芒，恰似九星连珠。守夜巡防的士兵目睹此景，跪地叩首，次日再去寻访，茅屋已空，唯余满园红莲在风雨中傲然挺立。

消息传开，民间再度流传起那个说法：“拾玖没走，她只是变成了‘记得’本身。”

然而，并非所有人都愿拥抱记忆。