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第四百零七章 托尼的研究成果（第1页）

洛基这货，是真的一点儿都不让人省心。

但不得不说，这一次的洛基虽然偷走了心灵宝石，但临走之前，也总算是做了一件好事。

心灵宝石，拥有着影响生灵心志、情绪的力量。

这种力量，在不知不觉间，就能够让一个人内心当中的想法，发生转变，用来对付那些个极力反对全球联合的人们，实在是再好用不过了。

一道全球联合的种子，在地球人类的心中埋下，有着尼克·弗瑞的串联和扶持，用不了多长的时间，就能够生根发芽，长成一棵让所有人都为之侧目的参天大树而来。

不过这种参合到了政治、权力、利益分配组合的琐碎事情，复仇者联盟当中的众人，并没有兴趣去搅和什么。

接连经过了纽约之战、太空流浪、奥创之战以后，复仇者联盟当中的所有人，都需要一段时间的沉淀。

譬如乔丹尼，在这一段时间当中，自己体内的死亡和光明两种神性都在飞速进行着蜕变。

在这个阶段当中，乔丹尼需要引导自己体内死亡神力和天堂神力与自身的神性渐渐融合，构建出自己认为最稳固的神性模型，等到神力积蓄足够，乔丹尼最终需要以自身的神性模型凝聚成为神格。

等到神格稳固，便是乔丹尼最终破茧成蝶，踏入第三次生命跃进阶段的时候。

对于绝大部分走上生命进化道路的人们而言，这都将会是一段漫长无比的岁月。

索尔用了一千几百年的时间，踏入第二次生命跃进。

冰巨人劳菲活了四五千年，也只不过是第二次生命跃进巅峰。

可在乔丹尼的身上，这种规律被打破开来，天生拥有一丝死亡的权柄，从圣剑当中得到了来自天堂的传承以后，更是得到了一整个天堂的遗产，这使得乔丹尼在积累这一方面，比别人快了不知道多少倍。

乔丹尼所欠缺，只是在进化过程当中，对于死亡权柄和天堂传承的理解。

这与拿着一本神功秘籍去解读不同，无论是死亡权柄也好，还是天堂传承也罢，本身都是非常抽象的东西，像是人的思维、意识，可以本能的去运用，但却无法真真实实的接触而到。

拿着这么两种说不清道不明的虚无存在，去构建一个神性模型。

这怕不是为难我胖虎啊！

十多天的时间里，乔丹尼也不是没有想过通过触类旁通的方法，帮助自己理解、掌控、构建出真正的神性模型而来。

《亡灵对话录》、《死亡哲学》、《存在主义心理治疗》、《灵宝度人经》等等，乔丹尼尝试通过一些典籍醒悟，可惜的是，这种类别的书籍，绝大多数都写的太过晦涩，让人蛋疼。

除了书籍方面的尝试，乔丹尼还寻找一些哲学家、心理学大师、牧师、和尚、道士等寻求帮助。

然并卵，乔丹尼在这些人身上所能够得到的，最终也只是一些似是而非的话语，对于乔丹尼本身的情况，起不到丝毫的作用。

用比较东方式的话语而言，乔丹尼现在已经踏上了求道的阶段。

道这种东西，说不清道不明，非常私人，就算是同样拥有死亡权柄和天堂传承的另外一个人，很可能与乔丹尼的理解千差万别。

这种东西的领悟，讲究的是根性，更多的时候，都是非常被动的成长。

能够在道的领悟上，发挥主观能动性的人，自古以来都少之又少，如老子、孔子、释迦摩尼、默罕默德等，皆是一时人杰。

乔丹尼从来不觉得自己是傻子，但如果是和老子、孔子、释迦摩尼这般的人杰相比的话，乔丹尼还是很有自知之明的。

将散乱的抽象的意识本能，转变成为有序的坚固的模型结构，这才是生命进化当中，最困难的地方。

敲尼玛，这果然不是人干的事情。

又一次从“悟道”的状态当中失败以后，乔丹尼很果断的来到了复仇者基地当中的酒吧当中。

一杯美酒下肚，再点上一根雪茄。

乔丹尼觉得自己这十多天里，绝对是秀逗了，疯了似得“修仙”、“悟道”，玛德，是美酒它不好喝了？还是雪茄它不香了？