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第二一九章 忠勇侯太伟大了（第2页）

“郑将军说笑了，南京繁华自然优胜往昔，只不过今日有些特殊，人们都去看决斗了。”

顾锡畴尴尬地说。

“决斗？”

郑成功和李淏同时愕然道。

好吧，这一天也是决斗的日子。

半个时辰后。

郑成功和李淏就已经可以站在人群后面，看着城墙上这场引得南京及其周围府县超过五十万人围观的决斗了。

的确得超过五十万人。

整个聚宝门外完全可以用人山人海来形容，实际上最远的估计连城墙都只是勉强看见，围观是不可能，最多知道结果及时些。为了避免发生踩踏事故，五城兵马司和锦衣卫出动了超过一万人来维持现场秩序。就连隔着很远的雨花台都站满了人，至于大报恩寺塔则被锦衣卫团团包围，因为太后，太妃，监国还有一大帮女人就在那上面看决斗。

话说杨庆给汤若望留了十五天。

但这十五天其实是他的应天日报搞宣传的时间。

因为这时候他的通讯塔最远都建到了松江，凤阳，徽州，九江这四个点，这份报纸通过通信塔的传递也在这个范围內所有府城和州城都设立分社。基本上南京总社的报纸在早晨开始发售后，当天下午到第二天早晨这些地方的分社就会排版印刷出同样的报纸发售。

为此甚至连铅活字印刷都被杨庆搞了出来。

实际上明朝早就用金属活字了。

无论铅活字还是铜活字都有，金属活字的关键是墨，古腾堡活字印刷的墨是灯黑和亚麻油，这东西得使用油墨才行，但很明显在他同一时期大明的工匠也解决了这个问题，尤其是铜活字印刷在江浙几乎成为主流。

除了铅活字还有新的排版技术。

依靠着通讯塔，铅活字及新的排版技术，杨庆真正建立起了自己的传媒机器，而这台传媒机器这段时间最重要的工就是渲染这场决斗。在大明挑起一场信仰大讨论，一场关于谁才是真正至高无上的神的大讨论，不仅仅是雅威和昊天上帝，就连佛祖和其他信仰的神灵都被扒出来。

甚至为此还出了通过驿马传递的专刊，系统地对道教体系进行整理。

毕竟道教体系太乱了。

这份专刊明确了昊天上帝为至高神的存在，其他那些包括上古诸神在内统统是昊天上帝创造出来，管理宇宙万物的。而昊天上帝就是大宇宙的意志，他创造日月星辰世间万物创造宇宙运行的规律。天界是他开辟的另外一处空间，专门给众神居住同时接纳凡间圣贤英雄的。至于什么风霜雨雪这个神灵没兴趣管，众神不会闲得蛋疼天天来刮风下雨的……

总之根据中国古代神话和部分道家思想，完全构建起一个真正明确的神话体系，而且最大限度避开神话对科学的干扰。

神和人不在一个空间。

人间的自然规律那是科学的。

人死了才归神学，没死前他就是科学的，反正谁也不能死而复生对此进行反驳。

同时也对其他宗教体系进行介绍。

当然，这个介绍就很有侧重了。

比如天竺这个佛教发源地早已经没有一个佛祖信徒，甚至连灵鹫山野鹿苑这些佛经中的圣地，都已经沦为荒烟蔓草，那里的人才不知道佛祖什么的呢。

还有天竺人民那些匪夷所思的习俗。

尤其是恒河水……