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吴夺听了,沉默不语。
吴大志又道,“你也不用想多了,太岁异动,不一定是坏事,可能大凶,也可能大吉,还有可能,吉凶和我们并无关联。”
吴夺应了一声,“爷爷,九鼎本就不是凡物,说是神器也不为过。我们要做的事情,注定了不可能一路寻常的。”
“你有这种心理准备,我也就放心了。”吴大志微微一笑,“回去吃午饭了。”
午饭吴夺吃上了热腾腾的蒸香肠,满嘴流油,齿颊留香。
午饭后,三人又喝茶交流了一会儿。
不过,他们三个都没有想到,“东边日出西边雨”的天象,次日清晨就来了······
东风夜放花千树,更吹落,星如雨。
一夜东风,虽然并无花开,但是清晨日出时分,东方的阳光射穿云层,西方的天际却洒下了雨点。
冷冷的冰雨。
虽然时间极短,不过持续了一刻钟左右,降雨便行消失,整个天空全然转晴。
但是已经足够吴大志观察天象了。
吴大志站在正房出厦的下面,忽然长叹一声,“地四生金,天九成之,原来如此!”
此时,他的面前摆了一张桌子,桌子上铺了一张纸,旁有笔墨,长叹一声之后,吴大志便提笔在纸上勾画起来。
而吴夺和权浩然分立左右。
权浩然听了吴大志所说“地四生金,天九成之”,忽而眉头一挑,“老爷子,莫非·····河图洛书?!”
“没错,根源于此!”吴大志点了点头,手上的笔却未曾停。
权浩然的话,说得不全,翻译翻译,应该是:莫非天象图和地理图,是以河图洛书为基础,结合天象星布和地理五行,将九鼎的秘藏之处融入其中,演化而来?
吴大志给了肯定的答复。
河图洛书,是华夏古代流传已久的两幅神秘图案。
号称华夏文化和阴阳五行术数之源。
易经云:河出图,洛出书。
河,黄河。洛,洛水。
河图洛书的传说,早已被批准列入国家级非物质文化遗产名录。
权浩然之前长年生活在洛州,对于河图洛书的传说耳熟能详,包括一些口诀。所以,当吴大志说出“地四生金,天九成之”时,他立即有所反应。
吴夺自然也听说过河图洛书,而且上大学之前,吴大志也曾经给他讲过。不过,吴夺掌握的,终究只是一些概念,一些皮毛。
河图有一至十数,这是天地生成数;洛书有一至九数,这是天地变化数。
万物有气,气有形,形有质,质有数,数有象。
巧妙组合,融于一体,宇宙时空,万物运行。
河图洛书本来就和二十八星宿密切相关,天象图的基础就是二十八星宿。
而天象图,又通过天地阴阳、五行变化,与地理图产生了结合。
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